MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01DBF579.B37F1660" Este documento es una página web de un solo archivo, también conocido como "archivo de almacenamiento web". Si está viendo este mensaje, su explorador o editor no admite archivos de almacenamiento web. Descargue un explorador que admita este tipo de archivos. ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii"

Uruguay:<= span lang=3DES style=3D'font-size:13.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:1= 38%; letter-spacing:-.7pt;mso-font-width:105%'> la desobediencia incipiente y<= span lang=3DES style=3D'font-size:13.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:1= 38%; letter-spacing:-.7pt;mso-font-width:105%'> a pesar de todo. Uruguay: Incipient Disobedience Despite the = Odds.

 

Resumen:

En este artículo reflexiono sobre el surgimiento, desarrollo y estado actual del colectivo “Historias Desobedientes” en Uruguay, como parte de los procesos de construcción de la memoria colectiva. Propongo que el tardío surgimiento de la agrupación en este país (2021) y su escaso númer= o de integrantes pueden entenderse c= omo síntoma de un proceso de justicia transicional obstaculizado y ambiguo. La exi= stencia del grupo refleja la construcción de una memoria colectiva que se deba= te entre el deber de continuar reafirma= ndo la especificidad de los crímenes, ante la narrativa que intenta relativizarlos, y el de construir una relación “ejemplar” con el pasado que permita aprender de él para enfrentar luchas similares

 

Ana Ros Mattur= ro

Binghamton University<= /span> Binghamton, = NY, Estados Unidos aros@binghamton.edu= https://orcid.org/0000-0002-6474-5699<= /u>

&nb= sp;

 

Enviado: 13/9/2024 Aceptado: 12/1/2025 Publicado: 15/7/2025
 
        &= nbsp;           &nbs= p;            &= nbsp;           &nbs= p;            &= nbsp;   = en el presente. Parte central de este estudio

es la reflexión sobre las declaraciones de las voceras de Historias Desobedientes-Uruguay y la interpreatción de los aspectos literario= s de su trabajo ensa= yistico.

Palabras clave: memoria colectiva, dictadura, <= span class=3DSpellE>posdictadura, militares perpetradores, Historias Desobedientes, Argentina, = Chile, Uruguay.

Abstract<= /span>:

In this article, I reflect on the emergence, development, and cur= rent state of the activist group = 220;Historias Desobedientes&#= 8221; in Uruguay, as part of the process= es of construction of collective memo= ry. I propose that the late emergence= of the group in this country (2021) and its small number of membe= rs can be understood as symptom of a hindered and ambiguous transitional justice process. Therefore, the existence of the group reflects the construction of a collective memory that is t= orn between the duty to continue re= affirming the specificity of the crimes, in the = face of the narrative that tries to relativize them, and that of building an “exemplary” relationship wi= th the past that allows learning from<= span style=3D'letter-spacing:-.05pt'> it to face similar struggles in the present. A central part of this study is the reflection on the statements of the spokeswomen of Historias D= esobedientes-Uruguay and the interpretation of the literary aspects of their essay= istic work.

Keywords: collective memory, dictatorship,=

postdictators= hip, military perpetrators, Historias Desobedientes, Argentina, Chile, Uruguay.<= span lang=3DEN-US style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height= :117%; mso-ansi-language:EN-US'>

 

 

 

 

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.

Sumario: 1. Introducción: los parámetros de la desobediencia. 2. Desarrol= lo. 2.1. “Los desobedientes no surgieron de la nada”. 2.2. “Som= os la peor derrota de los genocidas”. 2.3. “La desobediencia es un medidor social”. 2.4. Historias Uruguay: desobediencia incipient= e. 2.5. Historias Uruguay: desobediencia a pesar de todo. 3. A modo de conclusión: reflexiones finales.

Cómo citar: Ros Matturro= , A. (2025). Uruguay: la desobediencia incipiente y a pesar de todo. Ñawi. Arte, Diseño, Comunicación, = Vol. 9, Núm. 2, 101-117.

https://nawi.espol.edu.ec/

www.doi.org/10.37785/nw.v9n2.a4=


1. Introducción: los parámetros de la desobediencia

La agrupación “Historias Desobedientes: Familiares de genocidas por la Memoria, la Verdad y Justicia” (a la que también me referiré, en aras la de la brevedad, como “Historias”) nace en Argentina en el 2017 y en los años siguientes se expande a otros países de la región y a Europa, convirtiéndose así en un movimiento internacional. Sus integrantes son descendientes de perpetradores militares (hijos, sobrinos, nietos) que se oponen a su legado familiar de violencia y se unen a la lucha por verdad, justicia y nunca más en sus respectivos países.=

La inesperada adhesión de esta voz a los movimientos sociales en defensa de los derechos humanos ha suscitado diversas reflexiones. Ha sido entendida como el producto de un camino de casi cincuenta años de construcci&= oacute;n de la memoria (Estay Stange, 2021) y como la “peor derrota de los genocidas” (Delgadillo, 2018, 48). Asimismo, la dimensión y repercusión de dicha agrupación en cada país se ha interpretado como un medidor social de hasta dónde el trabajo de memoria realizado durante todo ese tiempo “ha logrado filtr= ar esas capas más impermeables a los derechos humanos” (Estay Stange, 2021). En el presente artículo, desarrollaré esos tres aspectos en relación a Argentina y Chile, para luego t= razar conexiones comparativas con Uruguay que nos permitan reflexionar sobre la situación de la memoria colectiva y la posibilidad de construir una democracia centrada en la defensa de los derechos humanos.

2.  Desarrollo

2.1.=      “Los desobedientes no = surgieron de la nada”

Con respecto al largo camino que conduce al surgimiento de la agrupación, Estay Stange, representante= de Historias Chile, afirma: “los desobedientes no= surgieron de la nada, son el fruto de la conciencia que otros sembraron durante años” (2021). En el caso argentino, esta conciencia fue creciendo de mano de la labor de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, del movimiento de HIJOS y Hermanos, del trabajo de políticos que impulsaron la justicia (especialmente el expresident= e Néstor Kirchner) y de los aportes de académicos, periodistas, escritores y cineastas que desde el ámbito de la memoria o la posmemoria, han explorado el pasado y su relaci&oacut= e;n con el presente desde muy diver= sos ángulos.

Igualmente, casos aislados de descendientes de perpetradores que se opusieron tempranamente a su legado fueron haciendo cada vez más concebible la idea del familiar de represor dispuesto a colaborar con los procesos de verdad y justic= ia y a impulsar la reflexión so= bre el autoritarismo. Por ejemplo, Ana Rita Peretti fu= e la primera en quitarse el apellido paterno (en el 2005), Vanina Falco fue la primera en atestiguar contra su padre en un juicio (en el 2009), y la agrupación “El Puente” (formada<= span style=3D'letter-spacing:-.5pt'> en 2007) fue la primera en reunir a familiares de víctimas y de represores para buscar información sobre casos judiciales.

Dentro de los numerosos aporte= s que ha habido a la construcción de la memoria, las Madres de Plaza de Mayo son un referente de gran peso para Historias por su desobediencia, tanto a los roles de género como al silencio y al orden que la Junta buscaba imponer en la sociedad. La desobediencia es también un elemento clave del feminismo contemporáneo y como tal ha influido en la formación de esta agrupación de descendientes = que la recoge en su nombre. Seg&uac= ute;n Page

esta voz colectiva, abierta y radical articula la desobediencia como un desafío pacífico, no solo ante los discursos resurgentes de reconciliación, impunidad, y en los casos má= ;s extremos, negación, sino también ante las ya incorporadas estructuras patriarcales y capitalistas que los apuntalan (2021, 43, traducción propia).

Como afirma Page, el movimiento Historias desobedientes en Argentina, con sus predecesores, redes y posicionamiento político-ideológico (crítico = de las interacciones opresivas derivadas del sistema neoliberal y el patriarcado y opuesto a la violen= cia estatal) jugó un rol decisivo en el surgimiento de la vertiente chil= ena de la agrupación (2021, 52-53). En efecto, sus fundadores (Verónica Estay Stange y Pepe Rovano) comenzaron su trayectoria en el colectivo de Argentina; partic= ipando de las reuniones, actividades y publicaciones (Estay Stange, 2020).<= /p>

Si= bien en Chile el contexto político posdictatorial no fue tan favorable a la justicia transicional como en Argentina y por ende los movimientos sociales tuvieron un espacio más restringido,= estos han sido parte de un activo proceso= de construcción y profundización de la memoria colectiva que involucró a múlti= ples actores. A partir de los años 80 hubo incesan= tes aportes a este proceso, desde el periodismo investigativo, la academia, la literatura y el cine, que tambi= én fueron pavimentado el camino para el surgimiento de Historias en Chile. Incluso, tal como Peretti y Falco en Argentina, en el 2010 Vittoria = E. Natto demostró con su texto La hija de un torturador. Relato testimo= nial de una ex menor (2015) que en Chile las hijas de los represores también podían al= zar su voz y oponerse a su legado. Al igual que Natto, l= as cineastas Lorena Manr&ia= cute;quez y Lisette Orozco podrían consider= arse proto-desobedientes pues si bien sus películas La Odisea de Ulises (2014) y El pacto de Adriana (2017) son anteriores al surgimiento del movimiento en su país, ambas investigaron experiencias de participación en la represión o de apoyo al régimen de familiares directos, arriesgando así la fractura d= e su familia.

2= .2.      = “Somos la peor derrota de los genocidas”=

En el caso de las hijas fundadoras, la desobediencia tiene dos elementos centrales. Por un lado, consiste en “aceptar la responsabilidad del Padre en los más horror= osos crímenes, impugnarlo y delatarlo” rompiendo así la lealtad supuesta por la filiación. Por otro, implica rebatir “el silen= cio y la sumisión como prácticas familiares y sociales” (Bartalini, 2018, 12). Según María Laura Delgadillo, el silencio es una f= orma de apoyo y complicidad: “[a]cá no = hay medias tintas, o apoyás <= /span>el genocidio, o lo repudiá= s. O aceptás <= /span>este difícil papel, o lo negás. O te oponés, = o te convertís en cómplice” (2018, 48). La desobediencia del colectivo se transforma así en un gesto político. El acto de romper con el legado paterno (“no somos quienes e= llos querían que fuéramos”) demuestra que todo cambio pensab= le es posible: “somos personas vinculadas por el dolor y la postura crítica ante nuestros progenitores, pero también […] por el deseo de transformarnos y transformar esta sociedad para que nunca más el Est= ado sea responsable de crímenes de lesa humanidad” (Historias Desobedientes, 2018, 9). Ese deseo las lleva no solo a recordar los crímenes dictatoriales desde su perspectiva como descendientes de perpetradores sino también a luchar contra las “nuevas variantes del horror” y las nuevas formas en que “la violencia, la impunidad y la represión reaparecen de modo concreto e insistente” en el presente (Historias Desobedientes, 2018, 9). Condenan así las relaci= ones sociales opresivas basadas en género, sexualidad, situaci&oacu= te;n económica, raza o etnicidad, al igual que la violencia autoritaria del<= span style=3D'letter-spacing:-.1pt'> Estado para con los civiles (Ros Matturro, 2023).

Esta capacidad de conectar las violencias del pasado= y el presente acompaña a la agrupación desde su surgimiento. <= /span>Tanto en Argentina como en Chile, Historias Desobedientes= surge en contextos en los cuales, desde el gobierno, se

amenazaban tanto los logros alcanzados en el plano de= la justicia transicional como en el de la protección de los derechos humanos y civiles de la población. En el caso argentino, las hijas de genocidas que ya estaban en contacto se vieron impelidas a actuar en el 2017, cuando el gobierno de Mauricio Macri apoyó el “2x1”, una medida que reducía a la mitad las condenas de ciertos presos cumpliendo sentencia efectiva, incluye= ndo a exrepresores. Unos meses más tarde, marcharon bajo la bandera de la agrupación para denunciar la violenta represión policial que a diario sufrían miles de manifestantes opuestos a las políticas socioeconómicas del gobierno, simbolizada por la desaparición= y asesinato del joven Santiago Maldona= do.

La rama chilena del movimiento se fue gestando en circunstancias similares. Sus integrantes<= span style=3D'letter-spacing:-.4pt'> hicieron su primera aparición pública el 7= de septiembre del 2019, “durante la tradicional romería al Cement= erio General en Santiago en conmemoración del golpe de Estado”, organizada por los familia= res de víctimas de violaciones a los derechos humanos (Labbé Yáñez, 2019). Al d&iacut= e;a siguiente, hicieron su segunda aparición en la proyección del documental El pacto de Adriana (2017), acompañando a Lissette Orozco, quien para ese entonces ya formaba parte del colectivo. No= obstante, “la articulación <= /span>de un discurso claro” se produjo recién un mes después, cuando el gobierno de Sebastián Piñera expuso abiertamente la posición de la clase política y empresarial frente a las demandas del pueblo de una vida digna, durante el estallido social d= el 2019 (Uribe Otaíza, 2023).

El decreto ininterrumpido de Esta= do de Excepción desde el 18 de octubre de 2019 y los abusos masivos a los<= span style=3D'letter-spacing:2.0pt'> derechos humanos a manos de las fuer= zas de seguridad, impulsaron a los integrantes del movimiento a trabajar simultáneamente en sus procesos personales, relaciones grupales y desarrollo de posiciones<= /span> vinculadas a su contexto especifico= de desobediencia. Conectados al presente, las y los desobedientes chilenos uni= eron su voz a la de las protestas del estallido, para manifestar el rechazo a la Ley de Amnistía de 1978 y reclamar una nueva constitución que velara por el bienestar de todos los chilenos. Es decir, un nuevo pacto social que extendiera la equidad y el respeto a los derechos humanos a todos los ámbitos e hiciera parte activa de ese proyecto incluso a los sectores más reticentes, como las Fuerzas Armadas y del orden (Estay Stange, 2021).

La conexión de pasado-presente que ha caracterizado a Historias hace eco del concepto de Tzvetan Todorov de “memoria ejemplar”. Según Todorov, ambas formas de relacionamiento con el pasado, “literal” y “ejemplar”, cumplen funciones complementarias a la hora de mantener viva la memoria de un pasado violento= y traumático. La relación literal (memoria de la especificidad= de los crímenes; qué sucedió, cómo, a quién= ) es crucial para revelar la verdad= y luchar por la justicia (Todorov, 2000, 32). La relación ejemplar, por su parte, permite la exploración de otros aspectos del pasado que son relevantes para abordar un amplio espectro de preocupaciones del presente. En palabras de dicho autor, la memoria ejemplar “permite utilizar el pasado con vistas al presente, aprovechar las lecciones de las injusticias sufridas para luchar contra las que se producen hoy día, y separarse del yo para ir hacia el otro” (2000, 32).

Es= to resignifica la afirmaci&oacu= te;n de Delgadillo acerca de que los desobedientes = son “la peor derrota de los genocidas”, o represores en general, ya que no solo interrumpen el legado familiar a nivel personal, sino que también subvierten el proyecto social del régimen. Es decir, el proyecto de eliminar a través del terror los lazos solidarios y contestatario= s para formar sociedades dispuestas a aceptar la opresión (de cualquier tipo) pasiva e incuestionadamente (Feierstein, 2011, 137).

2= .3.      = “La desobediencia es un medidor social”

Unos años atrás, en= un encuentro regional de Historias Desobedientes, Verónica Estay Stange concluía que el nú= ;mero de desobedientes indica el grado de memoria de una sociedad: “= ;La desobediencia es un medidor social que muestra hasta dónde el trabajo de memoria ha logrado filtrar esas capas más impermeables a los derechos humanos. Un proceso que, con ritmos distintos y a pesar de todo, sigue su curso” (Gatti, 2021).

Estos distintos ritmos reflejan l= as diferencias en el desarrollo de la justicia transicional y la memoria colec= tiva en cada sociedad posdictatorial. En efecto, mientras que para el 2021, el número de desobedientes en Argentina superaba la centena, = en Chile sus integrantes no llegaban a veinte (Gatti, 2021). Pero, como observa Estay Stange (en correspondencia con la autora), en los últimos a= ños, el número de desobedientes chilenos ha crecido, llegando a treinta en el 2024 y también se han multiplicado sus aportes a la producción cultural (a través de libros y películas), al activismo y a la política (encuentros, comunicados, posicionamientos, etc.).

El aumento de la visibilidad del movimiento en Chile o en los otros países en los que existe, resulta esperanzador en la medida en que puede funcionar como un faro para el resto de la sociedad. En palabras de Gloria Elgueta Pinto, las voces de las/= os desobedientes chilenas/as, “son un llamado a quienes aún no sa= ben, o no quieren saber, del terror<= span style=3D'letter-spacing:-.5pt'> de ese pasado y de sus continuidad= es en el presente” (2020, 60). Continuidades expresadas, por<= span style=3D'letter-spacing:-.45pt'> ejemplo, en la preservación de sistemas basados en la opresión económica, de género= , de los pueblos nativos y de la protesta en sí misma. Así, seña= la Elgueta Pinto, “la decisión de ‘deso= bedecer el mandato de silencio’ impuesto en el interior de sus familias es un gesto ético y político que nos remite a la pregunta por la propia responsabilidad y a la pregunta por el otro” (2020, 60).

Con estas preguntas el movimiento invita a considerar que más allá de la situación famil= iar de cada persona, todos nos inscribimos en una larga historia de arreglos sociales opresivos que nos preceden (de ahí las diferentes= posiciones interseccionales y de privilegio) y que aceptamos como si fueran incambiab= les, pero siempre hay espacio para la resistencia, para la desobediencia. Esta comprensi&o= acute;n de la desobediencia como actitud personal y política es un requisito fundamental pa= ra un compromiso más profundo, como= el que Michael Rothberg plantea con la noción de implicación. Señala que

el concepto de implicación nos pide que consideremos nuestro involucramiento en historias y situaciones<= span style=3D'letter-spacing:-.15pt'> actuales que superan nuestro apar= ente alcance inmediato y nuestras contribuciones a la producción de la historia, a través de la participación impersonal en vez de por medio= de la perpetración directa (2014, traducción propia).

La noción de implicación de Rothberg permite llevar el conocido lema de los desobediente= s “no en mi nombre” m&= aacute;s allá de las fronteras nacionales para crear espacios de concientización respecto a situaciones como las crisis humanitarias o medioambientales, en = las que inadvertidamente somos víctimas y victimarios.

2.4.=        Historias Uruguay: de= sobediencia incipiente

Si tomamos la visibilidad de los desobedientes en cada país como medidor de qué tan profundamente ha calado el trabajo (cultural, social y político) en defensa de los derechos humanos, probablemente la situación de Uruguay no<= span style=3D'letter-spacing:-.25pt'> parezca muy auspiciosa considerando que el grupo aún es relativamente pequeño = y muchos todavía no conocen su trabajo.

Formado en el 2021, Historias-Uru= guay fue la cuarta agrupación latinoamericana en sumarse al movimiento; después de la brasilera (2020= ) y seguida por la paraguaya y la salvadoreña, recientemente formadas. En cuanto al número de integrantes, a un año de su creación, Ana Laura Gutiérrez, una de sus fundadoras, afirma que eran “diez, casi doce”, pues dos compañeras que se acercaron al grupo, aún no habían tomado la decisión de sumarse (2022). Dos años más tarde, en el 2024, las/los integrantes activos/as que trabajan colectivamente siguen siendo doce, a pesar de que muchas personas han contactado con el grupo para compartir su historia (intercambio personal con la autora de este artículo). También, según comenta A. L. Gutiérrez, el surgimiento de Historias Uruguay fue una sorpresa para los integrantes de los otros grupos de la región pues lo <= span style=3D'letter-spacing:-.1pt'>veían como un evento improbable: R= 20;los compañeros de Argentina = nos decían ‘parecía tan lejano que esto se fuera a dar en Uruguay’” (2022).

¿A qué se debe la impresión de que el surgimiento de Historias-Uruguay era poco probab= le y cómo explicar la limitada visibilidad de la agrupación? La respuesta a estas preguntas retoma = los aspectos planteados como hilos = conductores al comienzo de este artículo: es decir, la interpretación del movimiento como resultado de una larga= historia de construcción de la memoria colectiva; como la peor derrota de los genocidas o represores (en la medida en que subvierte el legado familiar y el proyecto socia= l a largo plazo de la dictadura), y<= span style=3D'letter-spacing:-.35pt'> como medidor de hasta donde la memoria ha llegado a infiltrar las capas más impermeables a los derechos humanos.<= /p>

Para empezar, el surgimiento de e= ste grupo en Uruguay se inscribe en una larga historia de lucha, pues la construcción de la memoria impulsada por los movimientos de derechos humanos ha enfrentado obstáculos permanentes en la posdictadura. Por tal motivo, si bien dicha memoria se ha fortalecido con el paso del tiempo, aún no ha logrado posicionarse como la interpretación irrefutable del pasado. En efecto, a casi cuarenta años del final del régimen todavía contiende en la esfera pública con expresiones de la memoria que interpreta los abusos del periodo dictatorial como propios de una guer= ra o a lo sumo como excesos dentro de un accionar justificado.

Esta tensión ha impactado profundamente el proceso de justicia transicional que atraviesan las socied= ades posdictatoriale= s. El mismo supone la gradual subordinación de las fuerzas del orden al liderazgo civil democrático para permitir el surgimiento de la v= erdad y la justicia respecto a los crímenes dictatoriales, otorgar diversas formas de reparación a quienes padecieron la violencia estat= al y obtener garantías de no repetición para la sociedad en su conjunto. En Uruguay, este proceso ha estado caracterizado por un movimiento de avance y retroceso que al prolongarse en= el tiempo genera, por momentos, la impresión de estancamiento.

Son muchos los factores que han incidido en la configuración = de una posdictadura en la que tanto los gobiernos de derecha como los de izquierda, por distintos motivos, postergaron en su agenda la investigación de los crímenes dictatoriales y el juic= io a los responsables. Entre ellos destaca, por un lado, el hecho de que no ha habido una separación tajante entre actores políticos influyentes del ámbito civil y militar (Amado, 2015; Pasquariello, 2017; Urruzola, 2017). Previo a la dictadura, integr= antes de los grupos armados y de los partidos políticos mantuvieron diálogos entre sí y con sectores castrenses de distintas tendencias; du= rante el régimen, políticos civiles se desempeñaron en distintas funciones y el final del mismo estuvo marcado por un pacto entre los militares en el poder y representantes de la mayoría de los partidos políticos. Por o= tro lado, al contar Uruguay con un ejército enteramente profesional (a diferencia de Argentina y Chile q= ue tuvieron/tienen servicio militar obligatorio), quienes ocuparon los últimos eslabones de la cadena de mando durante el régimen no han sido tan proclives a romper el silencio sobre los crímenes y crear así empujes de verdad= y justicia.

Siguiendo de cerca la investigación de Buriano y Dutrénit (2017), podemos afirmar que los pilares del estancamiento antes mencionado se establecieron en los primeros años de gobierno transicional, por medio de dos leyes interconectadas. La Ley de Pacificación Nacional (1985) que otorgaba una amplia amnistía a los presos políticos instaur= ó la “simetría de la culpa” y allanó el camino para= la “simetría de la solución” (B= uriano & Dutrénit, 2017, 357); es decir, la amnistía a los perpetradores militares que<= span style=3D'letter-spacing:-.05pt'> se concretaría al año siguiente con la Ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado. Ambas leyes instauraron la lógica de guerra y la teoría de los dos demoni= os, sobre las cuales se comenzó a construir la “cultura de la impunidad”, en nombre de la gobernabilidad, pacificación y reconciliación (Buriano & Dutrénit, 2017, 355). Aun así, los familiares de los detenidos desaparecidos = se organizaron para reclamar justicia impulsando una memoria divergente y gradualmente otras agrupaciones de derechos humanos (como HIJOS, for= mado en 1996) se fueron uniendo a su lucha.

Los casos de perpetradores que se llevaron a juicio fueron resultado de realizar “perforaciones” = a la Ley de Caducidad, es decir util= izar las limitaciones de sus artículos para activar algún tipo de justicia (crímenes cometidos fuera del país, desaparición de menores, y responsabilidades no comprendidas en el texto legislativo) = (Buriano & Dutrénit, 2017, 355). Eso permitió el juicio de represores emblemáticos (Juan María Bordaberry= , Juan Carlos Blanco, Gregorio Álvarez). Para extender la justicia más allá de esos casos, los familiares tuvieron que recurrir a entidades= internacionales como la Comisi&oacut= e;n y la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH y Co= rteIDH). A raíz del caso Gelman (= 2002), por ejemplo, y “luego de inenarrables traspiés” para impedirlo desde el gobierno, se logró en el 2011, a través de una nueva ley (No18.831), eliminar los efectos de la Ley de Caducidad del orden jurídico (Buriano & Dutrénit, 2017, 366). Pero, como afirman Fried Amivilia y Sharnak= , esto “no produjo la tan esperada admis= ión de responsabilidad por parte de las fuerzas armadas. De hecho, los militares hicieron todo lo posible para evitar los juicios= , por ejemplo, impugnando el plazo de prescripción” (2023, traducción propia). Según los datos presentados por Francesca Lessa, “hasta junio de 2023, los tribunales uruguayos han dictado sentencias en sólo 20 casos penales= y condenado a 28 acusados en total”, en contraste con las 1.136 personas condenadas en Argentina y las 606 sentencias definitivas dictadas en Chile hasta = el 2022 (Less= a, 2023).

Al momento de evaluar la persistencia de los obstáculos a = la verdad y justicia, se aprecia una combinación de interferencias por parte del poder militar y civil. Por ejemplo, en el 2012, la Corte Suprema quitó de su cargo a la Jueza Mariana Mota quien estaba investigando cincuenta<= span style=3D'letter-spacing:-.25pt'> casos de crímenes de lesa humanidad y al año siguiente decl= aró inconstitucional dos artículos de la Ley No18.831, dejando así en manos de jueces individuales la decisión de proseguir o no con las causas abiertas sobre crímenes dictatoriales. En el 2015, el general retirado Pedro Barneix<= span style=3D'letter-spacing:-.1pt'> se suicidó al enfrentar una orden judicial de detención por su participación la represión bloqueando así el surgimiento de la verdad. Ese mismo año, tras el fallecimiento del coronel retirado Elmar Castiglioni, se incautaron en su domicilio sesenta cajas con “voluminosa información sobre la dictadura”, a pesar de que en el ministerio de Defensa se sabía de la falta de estos documentos desde el 2006 y había razones para sospechar del coronel(La Diaria, 2015).

Además, en el 2017, un grupo = de trece<= span lang=3DES style=3D'letter-spacing:-.35pt'> activistas de derechos humanos que trabaja sobre <= span lang=3DES style=3D'letter-spacing:-.1pt'>los críme= nes dictatoriales = en Uruguay, recibieron amenazas por parte del Comando Barneix—formado en honor del general que cometió suicidio—p= ara proteger a militares de nuevos procesamientos. Este hecho cobra mayor gravedad al conectarse a un acontecimiento sucedido el año anterior. En el 2016, se produjo el robo de disco duros del Grupo de Investigación en

Arqueología Forense de la Facultad de Humanidades, que investigaba casos de desapariciones ocurridas durant= e la dictadura.

La participación de la población civil en general en el proceso de justicia transicional ha reflejado las tensiones y contradicciones entre la narrativa de guerra y terrorismo de estado, de diferentes maneras, pero principalmente a través de las instancias de consulta popular. Así, mientras en 1980 el 57% de la población votó a favor de no legitimar el régimen militar, dando inicio a la transición democrática, nueve años más tarde= , el 55.9% se pronunció a favor de mantener la Ley de Caducidad. De manera similar, hacia finales de la primera década del nuevo milenio, 52.64 % de la población optó por no derogar la Ley de Caducidad en un nuevo plebiscito.

No= obstante, durante esos diez años se había = incrementado el compromiso con la memoria desde los movimientos sociales (Crysol, Género y Mem= oria, Niños en cautiverio, Memorias en Libertad) y la producción audiovisual sobre la represión. Asimismo, la dictadura continuó siendo tema de investigaciones periodísticas, estudios académicos y obras literarias y teatrales. También, en el 2007 se inauguró el Museo de la Memoria, concretando un paso postergado en el proceso de validación de la memoria reparativa y se presentó un nuevo caso de desaparición y asesinato ante la CorteIDH. Finalmente, en el 2008, con ese mismo= espíritu se creó el Instituto Nacional de Derechos Humanos y Defensoría del Pueblo (INDDHH= ).

Tras el fracaso del plebiscito del 2009, activistas y artistas no se rindieron, sino que continuaron luchando = por establecer la memoria de los crímenes dictatoriales y= la defensa de los derechos humanos. El hecho de que la derrota en el plebiscito de 1989 fuera por un 5.9% y en el del 2009 por un 3% indica un progreso a lo largo del tiempo respecto a la concientización sobre es= te tema, pero aun así el último resultado reafirmó la persistencia de la cultura de la impunidad. Consecuentemente, durante la segunda década del nuevo milenio se redoblaron esfuerzos: surgieron más agrupaciones de derechos humanos, se estrenaron películas que ahonda= n en aspectos antes inexplorados de = la represión militar y se crearon significativas instancias de memorializaci&o= acute;n. Por ejemplo, En el 2017 se inauguró el monumento a los desaparecidos en un lugar central de la ciudad (frente a la terminal de Tres Cruces), en el 2018 se creó un sitio de memoria en la excede del SID (Servicio de Información de Defensa) donde hubo detenidos secuestrados en el marco de la Operación Cóndor, y= en el 2019 se convirtió en sitio de memoria el ex centro de detención clandestino La Tablada.

Además, en esta etapa se p= rodujo una expansión de la memoria en relación al evento anual de la Marcha del Silencio (iniciada el 20 de mayo de 1996). En el 2020, los integrantes de Madres y Familiares propusieron extender la conmemoración de los detenidos desaparecidos más allá del día de la marcha, a todo el mes de mayo(LaRed21, 2020). La propuesta fue ampliamente aceptad= a y cada vez se han ido agregando más eventos, homenajes, celebracione= s, intervenciones y diversas formas de participación ciudadana de princ= ipio a fines de ese mes.

Sin embargo, mientras esto sucedía, también se desarrollaba<= span style=3D'letter-spacing:-.1pt'> la tendencia opuesta. Por ejemplo, desde el 2010 existe la asociación “Familiare= s de Prisioneros Políticos” (y su cuenta en redes “En<= span style=3D'letter-spacing:-.4pt'> Voz Alta”), cuyos miembros abogan por la derogación de la Ley 18.381 = y la liberación de los represores presos, a la vez que antagonizan activamente la memoria de los movimientos de derechos humanos. Asimismo, en el ámbito político, hubo instancias= que reeditaron aspectos de una misión = militar supuestamente superada; en el 2012, el ministro de Defensa firmó un acuerdo con el

Comando S= ur de Estados Unidos habilitando el uso del territorio nacional para “facilitar el apoyo logístico recíproco entre las partes” (González Guyer, 2023). Igual de preocupante fueron los indicios de persistencia de una cultura de impunidad dentro de las fuerzas a= rmadas registrados en el 2019 por el surgimiento de nuevos casos de abusos sexuales de militares uruguayos en l= as Misiones de Paz, que venían produciéndose desde el 2003 (Cayo= ta, 2021). Además, como expresión de la resistencia de la institución castrense a reconocer el/su pasado, en el 2021 salió a luz que hasta entonces los planes de est= udio de los centros educativos militares no incluían ni el golpe de estad= o ni la Operación Condor (El observador, 2021). En esa misma línea, en el 2019 el comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, Guido Manini R= íos, fue cesado en su cargo por objetar la política de derechos humanos del gobierno del presidente Tabaré Vázquez (Martínez, 2019).

En lugar de servir de amonestación, esta medida liberó a Manini Ríos para dedicarse de lleno a la carrera política que ya había iniciado (vulnerando la Constitución), al participar de la formación del partido político Cabildo Abiert= o, mientras estaba en actividad. La formación de Cabildo Abierto en el 2018, y su llegada al gobierno co= mo parte de la coalición representada por el presidente Luis Lacalle Pou (2020-2024) son la conjugación de la tendencia arriba mencionada, opuesta a la memoria de la dictadura como terrorismo de Estado. Al estar gestionado principalmente = por militares retirados, Cabildo Abierto otorgó a estos actores representación en el parlamento= y en la administración (<= span class=3DSpellE>Burain & Vitelli, 202= 2). Desde su posición, Manini Ríos pr= opuso subidas salariales y beneficios jubilatorios para el ejército<= span style=3D'letter-spacing:-.2pt'> y fue el impulsor del proyecto de prisión domiciliara para presos mayores = de sesenta y cinco años, incluyendo los represores cumpliendo sentencia = por crímenes de lesa humanidad.

La llegada de Cabildo al gobierno—producto de una creciente polarización soci= al respecto al rumbo político que el país debía tomar—y su gestión dentro del mismo, generó respuestas cívicas de índole opuesta. Por un lado, habilitó expresiones afines a la teorí= a de los dos demonios, como el surgimiento de la asociación “Toda la Verdad”, en el 2020. Autodefinida como “par= te de un grupo mayor de víctimas y familiares de víctimas del terrorismo sedicioso que actuó en la República Oriental= del Uruguay”, esta asociación ha propuesto leyes, memoriales y hasta la revisión de los= textos de historia reciente (Asociación Toda la Verdad, 2020). Por otro lado, la actuación de Cabildo en el gobierno fue también clave para el surgimi= ento de Historias Desobedientes en Uruguay.

Más concretamente, dicha agrupación declaró públicamente su existencia en el 2021, cuando el gobierno de Lacalle Pou decidió apoyar la propuesta de prisión domiciliaria formulada por Cabildo Abierto, que beneficiaría a los represores cumpliendo sentencia. Esto crea un paralelismo con Argentina y Chile pues en los tres países el movimiento surge, de algún modo, en reacción al intento de las nuevas derechas de desarticular los logros obtenidos en materia de justicia transicional y derechos civiles.

2.5.=        Historias Uruguay: desobediencia a pesar de todo

Esto nos lleva al último p= unto planteado como hilo conductor de este artículo; la visibilidad y repercusión de Historias= como medidor de hasta dónde el trabajo de la memoria ha logrado filtrar las capas más impermeables a los derechos humanos. La consideración de este punto nos permite también establecer ciertas reflexiones concluyentes.

En Uruguay, el hecho de que muchas personas se hayan acercado a Historias para compartir sus vivencias, pero prefieran no formar parte de la agrupación o participar anónimamente en ella, demuestra que las capas más

impermeables a los derechos humanos aún ejercen influencia sobre lo que se concibe como viable en relación al tratamiento del pasado reciente. No obstante, en un contexto donde aún se cuestiona el avance de la just= icia en relación a los crímenes dictatoriales, el surgimiento de Historias en Uruguay más que significar la peor derrota de los represores y su proyecto social, es una instancia que permite vislumbrarla y ofrece caminos para materializarla.

Estos caminos se articulan alrededor de tres ejes interconectados: el acercamiento<= span style=3D'letter-spacing:-.3pt'> entre personas con distintas trayectorias ideológicas, un cambio de sensibilidad respecto a lo político y una apuesta a los activismos coord= inados. Con respecto al primer punto, Ana La= ura Gutiérrez (A. L. G.), referente del grupo, reconoce como fundadora honoraria del mismo a una amiga, cuy= os familiares estuvieron detenidos en el centro clandestino que operaba en Colonia Dignidad durante la dictadura militar chilena. Tras el fallecimiento d= e su padre, A. L. G. conversó con su amiga sobre los profundos desacuerdos que tenía con él y los sentimientos contradictorios = que le producía su pérdida. Ella la alentó entonces a unirse a Historias Desobedientes y formar la vertiente uruguaya. A. L. G. reconoce su impulso y apoyo como una de las razones fundamentales de la existencia del grupo.

Es= te aspecto se puede<= span lang=3DES style=3D'letter-spacing:-.3pt'> interpretar como una nueva <= span lang=3DES style=3D'letter-spacing:-.1pt'>instancia de ampliación del “nosotr= os” de la memoria, es decir, de las personas perc= ibidas como grupo autorizado para hablar sobre el pasado represivo y a trabajar por la verdad y la justicia (Jelin, 2002, 62). El hecho de que = la agrupación uruguaya haya surgido de la conexión entre familia= res de víctimas y de represores pone el foco en el presente de cada persona, entendido como resultado de un proceso individual y colectivo. Así, la invitación a participa= r en el trabajo de la memoria se extiende a todos lo que abrazan la defensa de los derechos humanos e= n la actualidad, más allá de los caminos que los hayan llevado has= ta ahí, sus ideas anteriores o la posición de sus familias. En relaci&oacu= te;n a esto, en la entrevista realizada a A. L. G. le pregunté si los integrantes del grupo se habían acercado, en un intento de diálogo, a las asociaciones de familiares<= span style=3D'letter-spacing:-.05pt'> que critican las sentencias recibidas por los militares perpetradores. Ella respondió que con lo único que no pueden dialogar, para buscar puntos de encuentro e intentar trabajar juntos, es con las posturas negacionistas. En un país donde la división ideológica entre izquierda y derecha es bastante pareja (la izquierda ganó por un 3.6% de los votos en las elecciones del 2024) el buscar diálogos posibles y puntos de encuentro = dentro de la diferencia resulta prometedor.

Esto nos lleva al segundo punto: = el cambio en la sensibilidad política. Ante la pregunta sobre las posibilidades de crecimiento del grupo, A. L. G., pone de manifiesto el desencuentro entre el paso a la acción (pública, activista, política) y lo que tal vez sienten o piensan los descendientes de perpetradores en= lo privado:

yo estoy convencida de que somos muchísimos los familiares de los miliares que estamos en contra de esto porque naturalmente me parece que no te que= da otra alternativa. ¿Quién no repudiaría cualquier tipo = de violación a los derechos humanos? Yo las escucho a estas mujeres [sobrevivientes de los centros de detención] que son grandiosas y que cuentan cosas que han vivido y quién no podría= repudiar eso, me parece que instintivamente todos deber&iacu= te;amos repudiar esas acciones (A. L. Gutiérrez, 2022).

Si bien A. L. G. ya tenía = una historia de militancia estudiantil y sindical, llegó a la adultez co= n la visión de la dictadura transmitida por su padre y la acción = de “escuchar” (con apertura y empatía) el testimonio de las expresas de La Tablada la condujo= a la militancia por los derechos humanos. Esto resuena con las ideas de la filósofa Judith Butler sobre la posibilidad de reimaginar sociedades más solidarias. En= sintonía con la escucha empática, Butler= nos

invita a= conectar con experiencias comunes, en tanto seres sociales en constante relación, como la “vulnerabilidad” derivada de la pérdida y= la “precariedad” generada por la amenaza de la violencia, a fin de poder reaccionar frente al sufrimiento de los que nos rodean (2= 004, 20).

Co= mo segundo elemento de esta nueva sensibilidad política, A. L. G. rescata el estar <= span lang=3DES style=3D'letter-spacing:-.1pt'>dispuesta/o a “salir <= /span>de la zona de confort” para responder con acciones al sentimiento derivado de la escucha emp&aac= ute;tica (El Eco Digital, 2023). O sea, la desobediencia implicaría aceptar las pérdidas y consecuencias desafiantes que conlleva el actuar consecuentemente con lo que se siente y con lo que se considera inadmisible. Algunas veces, estas pérdidas son de carácter afectivo (como<= span style=3D'letter-spacing:-.15pt'> cortar lazos con parte de la familia) y otras de carácter simbólico o material (como renunciar a cierto estatus social o posición económica resultantes de la pertenencia a un grupo familiar o una comunidad determinada).

Es= te proceso de priorizar la empatía, aunque incomode, nos devuelve al tema de la memoria ejemplar de Todorov y a la noción= de implicación de Rothberg. Aquí los considero como procesos interconectados que resultan en un llamado a la acción; a salir de la zona de confort y a articular un posicionamiento consistente respecto a los temas centrales del pasado reciente (ocultamiento,= impunidad, violencia) y sus diversas manifestaciones en la actualidad, a nivel local y global. En distintos momentos, la vertiente uruguaya de Historias Desobedientes ha dado muestras de esta articulación de procesos personales y sociales. Por ejemplo, en la entrevista realizada, A. L. G. mencionó que el repudio del terrorismo de Estado en Uruguay ha llevado a los miembros del grupo a ampliar la mirada más allá de las fronteras y condenar los abusos a los derechos humanos a manos de fuerzas estatales (propias o ajenas), donde sea que se produzcan. Así, desd= e su formación, la agrupación se ha manifestado en contra de los abusos ocurridos en Argentina, Venezuela y Palestina.

Inevitablemente, la ampliaci&oacu= te;n de la mirada lleva al abandono de nuevas franjas de las zonas de confort, produciendo tensiones inclus= o dentro del grupo. En efecto, como recordó A. L. G. en la entrevista, una persona dejó el movimiento por discrepancias con la postura crítica articulada colectivamente, sobre el tratamiento del pueblo palestino en el conflicto reciente c= on Israel. Finalmente, como parte de ese esfuerzo de mantener una posici&oacut= e;n consistente en la defensa de los der= echos humanos en Uruguay y el mundo, = A. L. G. enfatizó la importancia de que Historias Uruguay permaneciera independiente de la política partidaria.=

El tercer eje, la apuesta a los activismos coordinados, surge de = la misma lógica de los anteriores de conectar y ampliar y se basa en el reconocimiento de las diferentes formas de expresión de la violencia, más allá de del terrorismo de Estado, como problema a atender para romper con la matriz generadora de autoritarismos. En relaci&oacut= e;n a este eje, Irma Gutiérrez (I.G), la hermana mayor de A. L. G., también refere= nte de Historias Desobedientes-Uruguay, es una figura central.

La historia de vida de I. G. la llevó <= /span>a comprender la conexión entre las distintas formas de violencia que se producen en espacios aparente= mente desconectaos. Margot Ubal, la madre de I. G. y = A. L. G. “cargaba con una tradición de violencia en casa” de la que no se hablaba, aunque ellas sabían en que “se odiaba con su madre y era hija de un policía” (Gatti, 2022). El padre de I. G. y A. L. G., Armando Gutiérrez Bentancourt, se trasladó de Rivera a Montevideo a los 18 años, se unió al ejército como soldado y se instaló en un barrio humilde en las inmediaciones del Servicio de Material y Armamento y el ex Batallón de Infantería número 13 (Caras y Caretas, 2021). Durante su infancia, Margot castigaba

físicamente a I. G. por cualquier motivo y su = padre lo permitía. Cuando Irma tenía ocho años, un vecino cercano a la familia abus&o= acute; sexualmente de ella. Tras contárselo a su madre, ésta la obligó a pedirle perdón al perpetrador= y la golpeó. Una vez más, su padre lo dejó suceder.

Unos años más tarde, la conducta agresiva del padre hacia madre y la explotación económica a la que la sujetaba se hicieron insostenibles provocando= la separación de la pareja (Caras = y Caretas, 2021). Poco después, cuando I. G. tenía doce años, su madre la echó de la casa y ella se fue a vivir con su padre, donde sufrió una nueva form= a de violencia expresada en la negligencia: “Pasé literalmente ham= bre y me faltaba lo básico. Solo había comida para mí si le insistía varias veces” (Gatti, 2022). I. G. pudo independizarse y salir adelante a través del estudio y el trabajo, pero las marcas dejadas por sus agresores seguían activas y la llevaron a repetir historias: se casó= con un militar que también “venía de una historia familiar hiperviolenta”, y pronto comenzaron los episodios de violencia doméstica (Gatti, 2022). Tuvieron una hija y esos episodios se fueron exacerbaron al punto de llegar a intentar matarla delante de la niña de cuatro años. Cuando la policía intervino, I. G. fue quien se tuvo que ir de la casa con su hija, aunque dependía económicamente de su esposo (= Gatti, 2022).

A pesar del miedo inicial, I. G. comenzó a vincularse con grupos de mujeres sobrevivientes de violenc= ia sexual y a través de ell= as a familiarizarse con el feminismo y esto fue lo que la “salvó= 221; (Gatti, 2022). En ese proceso, la violencia sexual y de género sufrida se inscribieron en un contexto más amplio donde la ideología patriarcal y la forma de organización capitalista que acompa&nti= lde;a producen todo tipo de relaciones opresivas basadas en el género, la sexualidad, la clase social, la raza o etnicidad, el lugar de procedencia, etc. Así su situación particular cobró otro significado y se volvió= parte de una lucha colectiva contra una forma de pensar y relacionarse de la que todos participamos y que puede = ser transformada.

A su vez, su trabajo dentro del feminismo la llevó a encontrarse con otras sobrevivientes de violenc= ia sexual, pero de la época del terrorismo de Estado. Conocer las experiencias de las mujeres que habían estado detenidas en La Tablada y constatar los aspectos que las unían y la dificultad para hablar del tema fue el primer paso hacia cuestionar críticamente la actuación de su padre. El cuestionamiento fue doble, de su historia en la institución militar, de la cual se jubiló con el grado máximo de Sargento (lo que había hecho durante<= span style=3D'letter-spacing:-.25pt'> sus años de servicio, lo que había callado, lo que había defendido) y de su comportamiento dentro de la familia (la violencia que había permitido, la agresi&oacu= te;n, el autoritarismo, el descuido indolente). El pa= so siguiente fue sumarse al movimiento. El feminismo, en tanto espacio de liberación y resistencia, condujo a I. G. a encontrarse con su hermana en la desobedienc= ia filial y política del colectivo, del que ambas son referentes.=

Por el carácter personal y público de este proceso, para I. G. la decisión de rechazar el legado del padre represor también se refleja en la de romper en su vida el ciclo de violencia que se seguía renovando: “Son patrones que se repiten de generación en generación si uno no los cuestiona […] y no quiero que mi hija pase por nada de todo aquello” (Gatti, 2022). Este deseo de cortar ciclos contrasta con el favorecimiento de la continuidad a nivel político, en relación a las Fuerzas Armadas, su visión incuestionada del pasado de violencia y la producción de masculinidades autoritarias. Por su historia, I. G. conoció desde adentro el entorno militar de diferentes generaciones y considera que no ha habido cambios substanciales:

Sé lo que piensan los oficiales jóvenes. Y = no es muy distinto a lo que pensaban sus mayores. Siguen teniendo la misma formación cruel, de maltrato entre pares, de maltrato entre superiores y subalternos. Y trasladan esa violencia a sus familiares. Por lo que pude ver y enterarme, escuchan, leen= y hacen lo mismo que los oficiales de la época anterior a la dictadura. Es un problema gravísimo. (Gatti, 2= 022)

Este proceso de descubrimiento de= la agencia para construir una historia diferente, a pesar de los desafí= os y dificultades que representa, queda plasmado en un texto de I. G. El mismo fue creado en el contexto de un tall= er internacional de expresión escrita organizado por Verónica Estay S= tange para los integrantes del movimiento. El texto se titula “Más viva que nunca” y relata una experiencia que hace eco de lo vivido por muchos otros integrantes del movimiento (el shock, la vergüenza, la culpa, la contradicción de sentimientos frente al padre, el rechazo del legado y sus desafíos, el deseo de construcción de un nuevo legado, etc.). Sin embargo, cada historia es única y el párrafo final del ensayo captura la profundidad del significado de esta experiencia en la vida de I.G.

Soy Irma Gutiérrez, hija mayor de Armando Gutiérrez. Militar, represo= r de la dictadura uruguaya hasta poco antes de darme la vida. Lo amé, pero ya no estoy segura de seguirlo amando. Su ADN está en mi cuerpo, pero mi alma, mi consciencia, son más fuertes. Aquí estoy, encarnando todo lo que él repudiaba, más viva= de lo que jamás estuve, sangrando cada día un poco menos. Siendo feliz cada día = un poquito más (Estay Stange, 2022, 154).

En este párrafo, I. G. rec= onoce su situación de implicación como hija de represor y las contradicciones que esa situaci= ón le genera (“lo amé, pe= ro ya no estoy segura de seguirlo amando”) y reafirma su capacidad de elegir cómo posicionarse fr= ente a ese legado (“su ADN está en mi cuerpo, pero mi alma, mi conciencia, son más fuertes). El poner ambos lados en relación de fuerzas (por un lado, lo genético y la crianza y por otro lo que ella decide construir para su vida) comunica la lucha constante que implica el proceso de heredar, en el sentido de decidir qué continuar y qué desobedecer de las narrativas y experiencias que nos formaron. La tensión entre fuerzas comunica la idea de la herencia un proceso en desarrollo que requiere un esfuerzo constante.

Sin embargo, ese dificultoso proceso viene acompañado= de una conquista a cada paso de la vida sobre la muerte, de la felicitad sobre<= span style=3D'letter-spacing:-.2pt'> la tristeza: “Estoy aquí . . . más viva de lo que jamás estuve, sangrand= o cada día un poco menos. Siendo feliz cada día un poquito más”. La referencia al sangrado, evoca heridas abiertas que no pueden cicatriza= r y por lo tanto mantienen a quien las padece en un estado de debilidad que amenaza su vida. En el caso de I. G.,<= span style=3D'letter-spacing:2.0pt'> estas heridas abiertas representan el trauma sufrido por las experiencias de violencia que marcaron su vida. Sufrir esa condición en soledad y si= n las herramientas adecuadas para abordarla se asemeja a una forma de muerte, en<= span style=3D'letter-spacing:2.0pt'> la medida en que la agencia desapare= ce y la persona queda sujeta a actuar = desde las limitaciones impuestas por el trauma. Darles nombre, entender esas experiencias dentro de marcos opresivos más amplios que funcionan a través de ideas (patriarcado), formas de organización (capitalismo), e instituciones (fuerzas armadas), le permite a I. G. transformarlas,= en la medida de lo posible, dentro de su propia vida en espacios de resistencia y acción.

Esa libertad entender, desobedecer y elegir es lo que el padre (y= por extensión quienes justifican y apoyan las distintas formas<= span style=3D'letter-spacing:.5pt'> de violencia opresiva) repudiab= a, por confligir con sus convicciones y con las acciones realizadas a largo de su vida. Para I. G., en c= ambio, son la reconexión con el estar viva, en el sentido figurado que supe= ra lo biológico y lo vincula al de saberse creadora de condiciones más justas, humanas y felices para ella, su hija, y a quienes pueda afectar con sus acciones. De ahí,= la afirmación final de que en su desobediencia está &#= 8220;más viva de lo que jamás estuv[o], sangrando cada d&iacut= e;a un poco menos. Siendo feliz cada día un poquito más”.

3.  A modo de conclusi&oacut= e;n: reflexiones finales

El progreso en materia de verdad y justicia multiplica espacios para<= span style=3D'letter-spacing:-.35pt'> que la construcción de la memoria amplíe su mirada al presente y, nutriéndose del recuerdo de los abusos del pasado, considere otras formas de abuso que nos separan de la concreción de una democracia más profunda, en la que todas las vidas tengan igual valor. En ese sentido, la lucha contra la impunidad y las violaciones a los derechos humanos del pasado se transforma en una invitación a actuar sobre l= as expresiones de deshumanización= y la producción de sufrimiento en el presente.

En Uruguay, las organizaciones de derechos humanos han batallado a lo largo del tiempo por ampliar el alcance de su interpretación del pasado, conectada a la necesidad de obtener verdad y justicia, mientras intentaban mantener una mirada crítica sobre los problemas del presente. Heredero de esas batallas, Historias Desobedientes = vino precisamente a potenciar esos aspect= os: el alcance de la memoria y la mirada al presente. Su surgimiento, contra todas las probabilidades, puede interpre= tarse como un signo de esperanza y un acto de empoderamiento para todos y en especial para las generaciones posdictatoriales, es decir los descendientes de los distintos actores social= es de la época: perpetradores, espectadores, sobrevivientes. En otras palabras, las generaciones que han vivido “la ‘cultura de la impunidad’ ya no como un remanente transitorio si= no como componente orgánico del sustrato cultural del hoy” (Buriano <= /span>& Dutrénit<= /span>, 2017, 251). Para estas generaciones, y a través de ellas para todos (pues como jóvenes/adultos sus integrantes interactúan con distintos grupos etarios),= la existencia de Historias Desobedientes plantea una apuesta a expandir el horizonte = de lo posible en el plano personal, comunitario y político.

Asimismo, las posiciones<= span style=3D'letter-spacing:-.35pt'> expresadas por las voceras del movimiento permiten estructurar su aporte en tres ejes interconectados: el acercamiento entre personas con distintas trayectorias ideológica= s, el cambio de sensibilidad respe= cto a lo político y la apuesta a los activismos coordinados. Estos exhorta= n a rescatar la empatía y actuar consecuentemente con ese sentimiento, a pesar de los desafíos que eso implique (cambios en las formas de pensar, interactuar y vivir). También invitan a entenderno= s como sujetos implicados en los sufrimientos sociales de ayer y hoy, lo que fortalece el sentido de agencia individual y colectivo a la hora = de generar transformaciones en los arreglos sociales de los que formamos parte a nivel local y global.

Por estas razones, si bien Histor= ias Desobedientes en Uruguay no es tan numeroso como en Chile y Argentina, su surgimiento mismo constituye un e= vento significativo en el plano de la memoria colectiva que contribuye sustancialmente a mantener su releva= ncia en el presente.

Referencias= bibliográficas

Asociación Toda la Verdad. (2020). Sepa quiénes integramos la Asociación Toda la Verdad. Web Asociación Toda<= span style=3D'letter-spacing:-.25pt'> la Verdad.

Rescatado de:<= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;letter-spacing= :-.05pt'> https://asociacionuy.wixsite.com/todalaverdad<= /u>

Bartalini, C. (2018). Lo que se puede decir sobre el decir. En C. Ba= rtalini, V. Estay Stange & A. Kalinec (Eds.), Escritos Desobedientes. Historias de hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia (pp. 15-27). Buenos Aires: Editorial Marea.

Burain, C., & Vitelli= , M. (2022). Derechas neopatriotas y fuerzas armadas en América Latina. Una mirada desde las relaciones civiles militares. C= ongreso Internacional de la Asociacion de Estuios Latinoamericanos (LASA).

Buriano, A., & Dutrénit S. (2017). A 30 a&nti= lde;os de la ley de caducidad uruguaya ¿qué y cómo debemos conmemorar? Revista Antítesis,= 10, (19), 351-375.

Butler,J. (2004). Pre= carious Lif= e. The= Pow= ers of<= /span> Mou= rning and= Violence. New York: Verso.

Caras y Caretas. (2021). Hijas de represor rompen = el silencio. Web Caras y Caretas. Edición Online. Rescatado de: https:// donde-estan.com/urug= uay-dos-hermanas-rompen-silencio-sobre-su-padre-represor/

Cayota, D. (2021). Defensa rechazó en 2018 condenas de Haití a pagar pensión a hijos de cascos azules. Web El Observador. Rescatado de: https://www.elobservador.com.uy/nota/defensa-rechazo-condenas-de-h= aiti-a-pagar-pension-a-hijos- de-cascos-= azules-20211128509

Delgadillo, M. L. (2018). El ave fénix o la capucha marrón. En C. Bartalini, V. Estay Stange & A. Kalinec (Eds.), Escritos Desobedientes. Historias de hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia (pp. 43-48). Buenos Aires: Editorial Marea.

El Eco Digital. (2023). Nota completa. Ana Laura Gutiérrez, una desobediente hija de militar: “En mi casa se decía que en dictadura se vivía mejor”. Web El Eco Digital. Rescatado de: https://elecodigital.com.uy/socie= dad/nota-completa-ana- laura-gutierrez-una-desobediente-hija-de-militar-en-mi-casa-se-decia-qu= e-en-dictadura-se-vivia-mejor/

El Observador. (2021). Plan de estudio del Ejército incluirá a la Operación Cóndor y otros hechos de la dictadura. Web El observador. Rescatado de: https://www.elobservador.com.uy/nota/plan-de-estudio-del-ejercito-= incluira-al-plan- condor-y-o= tros-hechos-de-la-dictadura-2021112312240

Elgueta Pinto, G. (2020). Violencia política del Estado, impunidad y negacionismo en el Chile actual. En C. Bartalini, V. Estay Stange & A. Kalinec= (Eds.), Nosotr= xs, Historias Desobedientes. Primer encu= entro internacional de familiares de genocidas por la Memoria, la Verdad y la Justicia (pp. 56-60). Buenos Aires: Ediciones AMP.

Estay Stange, V. (2020). Un oxímoron ambula= nte. En C. Bertalini, V. Estay Stange & A. Kalinec (Eds.), Nosotrxs, Histor= ias Desobedientes. Actas del primer encuentro internacional de familiares de genocidas por la Memoria, la Verdad y la Justicia (pp. 125-134). Buenos Aires: Edi= ciones AMP.

Estay Stange, V. (2021). Familiares de torturadores alzan la voz por memoria, ver= dad y justicia. Historias Desobedientes. <= /span>Web Le Monde Diplomatique. Edición Chilena. Rescatado de:<= span style=3D'letter-spacing:-.35pt'> ht= tps://www.lemondediplomatique.cl/2021/10/historias-

de= sobedientes.html

Estay Stange, V. (comp. &a= mp; ed.) (2022). Desobediencia de vida. Familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia.

Buenos Aires: Editorial C= hirimbote.

Feierstein, D. (2011). El genocidio como práctica social. Entre el nazismo y= la experiencia argentina: hacia un análisis del aniquilamiento como reorganizador de las relaciones sociales. B= uenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Fried<= /span> Amivilia, G., & Sharnak D= . (2023). In Uruguay, Struggle for Memory and Accountability Continues, 50 Years On. Web

NACLA. Reporting on the Americas since 1967. Re= scatado de: https://nacla.org/uruguay-memory-50-years-= coup

Gatti, D. (2022). Espirales de violencia. Web = Brecha. Rescatado de: https://d= onde-estan.com/2022/03/25/las-dos-hermanas- que-repudi= aron-a-su-padre-represor/

Gatti, D. (2021). Todos dañados.<= span style=3D'letter-spacing:-.25pt'> Web Brecha. Rescatado de: https://brecha.com.uy/todos-danados/

González Guyer, J= . (2023). ¿Una base militar para el Comando Sur en Uruguay? Web Brecha. Rescatado de: https:/= /brecha. com.uy/una-base-militar-para-el-comando-sur-en-uruguay/

Gutiérrez, A. L. (2022). El crecimiento del colectivo Historias Desobedientes en Uruguay. Entrevistada por P. Teijeiro para

Ciudad Vi= va. Ca= nal de Youtube, = TV Ciudad.<= /span> Rescatado de= : https://www.= youtube.com/watch?v=3DUZKzg5NJL8c

Historias Desobedientes. (2018). Manifiesto. En C.= Bartalini, V. Estay Stange & A. Kalinec (Eds.), Escritos Desobedientes. Historias de hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia (pp. 7-10). Buenos Aires: Editorial Marea.

Jelin, = E. (2002). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo XXI Editores.

La Diaria. (2015). Archivo incompleto. Web La diaria. Rescatado de: https:= //ladiaria.com.uy/articulo/2015/10/archivo- incompleto/

Labbé= Yáñez, D. (2019). Historias Desobedientes Chile: Los familiares de genocidas chile= nos que han decidido alzar la voz. = Web El ciudadano. Rescatado d= e: https://www.elciudadano.com/justicia/historias-desobedientes-chile= -los-familiares- de-genocidas-chilenos-que-han-decidido-alzar-la-voz/12/10/

LaRed21. (2020). Marcha virtual del 20 de mayo bajo= la consigna: “Son memoria. Son Presente. ¿Dónde están?”.<= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.35pt'> Web LaRed21. Rescatado de: https://www.lr21.com.uy/politica/1427693-marcha-virtual= -20-mayo-memoria-presente-desaparecidos- dictadura#google_vignette<= /o:p>

Lessa, F. (2023). Medio siglo después del golpe de Estado en Uruguay, ¿por qué ha<= span style=3D'letter-spacing:-.35pt'> habido tan pocos juicios por crímenes de la dictadura? Web The Conversation. Rescatado de: https://theconversation.com/medio-siglo-despues-del-golpe-= de- estado-en-uruguay-por-que-ha-habido-tan-pocos-juicios-por-crimenes-de-l= a-dictadura-209149

Martínez, M. (2019). <= /span>El presidente de= Uruguay de= stituye al jefe = del Ejército po= r sus cr= íticas a los <= /span>juicios contra re= presores. Web

El País. Rescatado de: https://elpais.com/internacio= nal/2019/03/12/america/1552413001_068945.html Natto<= /span>, V. È. (2015). La hija de un torturador. Relato testimonial de una ex menor. Montreal: Alondras.

Page, P. (20= 21). From silence to radical politics: ethics, affect and becoming-disobedient. = MISTRAL. Journal of Latin American= Women’s Intellect= ual & Cultural History= , 1(1), 42-62.

Pasquariello= , A. (2017). Marcha forzada. Poder civil y poder militar en Uruguay, desde el 8 de febrero de 1973 hasta el 19 de febrero del 2010 (promulgación de la Ley Marco de Defensa Nacional). Montevideo: <= /span>Editorial Fin de Siglo.

Ros Matturro, A. (2023). Hijas de perpetradores: la desobediencia= elegida vs. la obediencia debid= a. Hispanic Issues On Line, 30,<= span style=3D'letter-spacing:-.5pt'> 27-49.

Rothberg, M. (2014). Trauma Theory, Implicated Subjects, and<= span style=3D'letter-spacing:1.15pt'> the Question of Israel/Palestine. Web MLA Profession. Rescatado de: https://profession.= mla.org/trauma-theory-implicated-subjects-and-the-question-of-israel-palest= ine/

Todorov, T. (2000). <= /span>Los abusos de la memoria. Ba= rcelona: Ediciones Pa= idós Ibérica.

Uribe Otaí= ;za, R. A. (2023). Historias Desobedientes Chile: de los pactos de silencio a la denuncia de familiares de perpetradores en la posd= ictadura chilena. Páginas. <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>Revista digital <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>de= la= <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>Escuela de= <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>Historia de= <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>la= Universidad <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>Nacional de= <= span lang=3DES style=3D'font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;line-height:12= 2%; letter-spacing:-.2pt'>Rosario, 15 (37).<= /o:p>

Urruzola, M. (2017). Eleuterio Fe= rnández Huidobro. Montevideo: Editorial Pl= aneta.

Reseña= curricular

Ana Ros Matturro recibió su doctorado de la Universidad de Michigan. En su trabajo, investiga la construcción y transmisión de la memoria colectiva de los períodos dictatoriales en el Cono Sur, a través del arte y los aportes de movimientos sociales/populares. Su primer libro The Post-dictatorhip Generation in Argentina, Chile, and Uruguay se publicó en el 2012 y su segundo manuscrito, Lecciones del giro perpetrador en Améric= a Latina (2010-2020), fue aceptado para publicación= en Chile. Ros Matturo es parte del Sistema Nacional de Investigadores de Uruguay (SNI) y coordinadora de GIMUR (Grupo Interdisciplinario de Mujeres sobre Memoria en Uruguay).

 

 

 

 


------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/themedata.thmx Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: application/vnd.ms-officetheme UEsDBBQABgAIAAAAIQDp3g+//wAAABwCAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKyRy07DMBBF 90j8g+UtSpyyQAgl6YLHjseifMDImSQWydiyp1X790zSVEKoIBZsLNkz954743K9Hwe1w5icp0qv 8kIrJOsbR12l3zdP2a1WiYEaGDxhpQ+Y9Lq+vCg3h4BJiZpSpXvmcGdMsj2OkHIfkKTS+jgCyzV2 JoD9gA7NdVHcGOuJkTjjyUPX5QO2sB1YPe7l+Zgk4pC0uj82TqxKQwiDs8CS1Oyo+UbJFkIuyrkn 9S6kK4mhzVnCVPkZsOheZTXRNajeIPILjBLDsAyJX89nIBkt5r87nons29ZZbLzdjrKOfDZezE7B /xRg9T/oE9PMf1t/AgAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEApdan58AAAAA2AQAACwAAAF9yZWxzLy5y ZWxzhI/PasMwDIfvhb2D0X1R0sMYJXYvpZBDL6N9AOEof2giG9sb69tPxwYKuwiEpO/3qT3+rov5 4ZTnIBaaqgbD4kM/y2jhdj2/f4LJhaSnJQhbeHCGo3vbtV+8UNGjPM0xG6VItjCVEg+I2U+8Uq5C ZNHJENJKRds0YiR/p5FxX9cfmJ4Z4DZM0/UWUtc3YK6PqMn/s8MwzJ5PwX+vLOVFBG43lExp5GKh qC/jU72QqGWq1B7Qtbj51v0BAAD//wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQBreZYWgwAAAIoAAAAcAAAAdGhl bWUvdGhlbWUvdGhlbWVNYW5hZ2VyLnhtbAzMTQrDIBBA4X2hd5DZN2O7KEVissuuu/YAQ5waQceg 0p/b1+XjgzfO3xTVm0sNWSycBw2KZc0uiLfwfCynG6jaSBzFLGzhxxXm6XgYybSNE99JyHNRfSPV kIWttd0g1rUr1SHvLN1euSRqPYtHV+jT9yniResrJgoCOP0BAAD//wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQCW ta3ilgYAAFAbAAAWAAAAdGhlbWUvdGhlbWUvdGhlbWUxLnhtbOxZT2/bNhS/D9h3IHRvYyd2Ggd1 itixmy1NG8Ruhx5piZbYUKJA0kl9G9rjgAHDumGHFdhth2FbgRbYpfs02TpsHdCvsEdSksVYXpI2 2IqtPiQS+eP7/x4fqavX7scMHRIhKU/aXv1yzUMk8XlAk7Dt3R72L615SCqcBJjxhLS9KZHetY33 37uK11VEYoJgfSLXcduLlErXl5akD8NYXuYpSWBuzEWMFbyKcCkQ+AjoxmxpuVZbXYoxTTyU4BjI 3hqPqU/QUJP0NnLiPQaviZJ6wGdioEkTZ4XBBgd1jZBT2WUCHWLW9oBPwI+G5L7yEMNSwUTbq5mf t7RxdQmvZ4uYWrC2tK5vftm6bEFwsGx4inBUMK33G60rWwV9A2BqHtfr9bq9ekHPALDvg6ZWljLN Rn+t3slplkD2cZ52t9asNVx8if7KnMytTqfTbGWyWKIGZB8bc/i12mpjc9nBG5DFN+fwjc5mt7vq 4A3I4lfn8P0rrdWGizegiNHkYA6tHdrvZ9QLyJiz7Ur4GsDXahl8hoJoKKJLsxjzRC2KtRjf46IP AA1kWNEEqWlKxtiHKO7ieCQo1gzwOsGlGTvky7khzQtJX9BUtb0PUwwZMaP36vn3r54/RccPnh0/ +On44cPjBz9aQs6qbZyE5VUvv/3sz8cfoz+efvPy0RfVeFnG//rDJ7/8/Hk1ENJnJs6LL5/89uzJ i68+/f27RxXwTYFHZfiQxkSim+QI7fMYFDNWcSUnI3G+FcMI0/KKzSSUOMGaSwX9nooc9M0pZpl3 HDk6xLXgHQHlowp4fXLPEXgQiYmiFZx3otgB7nLOOlxUWmFH8yqZeThJwmrmYlLG7WN8WMW7ixPH v71JCnUzD0tH8W5EHDH3GE4UDklCFNJz/ICQCu3uUurYdZf6gks+VuguRR1MK00ypCMnmmaLtmkM fplW6Qz+dmyzewd1OKvSeoscukjICswqhB8S5pjxOp4oHFeRHOKYlQ1+A6uoSsjBVPhlXE8q8HRI GEe9gEhZteaWAH1LTt/BULEq3b7LprGLFIoeVNG8gTkvI7f4QTfCcVqFHdAkKmM/kAcQohjtcVUF 3+Vuhuh38ANOFrr7DiWOu0+vBrdp6Ig0CxA9MxHal1CqnQoc0+TvyjGjUI9tDFxcOYYC+OLrxxWR 9bYW4k3Yk6oyYftE+V2EO1l0u1wE9O2vuVt4kuwRCPP5jeddyX1Xcr3/fMldlM9nLbSz2gplV/cN tik2LXK8sEMeU8YGasrIDWmaZAn7RNCHQb3OnA5JcWJKI3jM6rqDCwU2a5Dg6iOqokGEU2iw654m EsqMdChRyiUc7MxwJW2NhyZd2WNhUx8YbD2QWO3ywA6v6OH8XFCQMbtNaA6fOaMVTeCszFauZERB 7ddhVtdCnZlb3YhmSp3DrVAZfDivGgwW1oQGBEHbAlZehfO5Zg0HE8xIoO1u997cLcYLF+kiGeGA ZD7Ses/7qG6clMeKuQmA2KnwkT7knWK1EreWJvsG3M7ipDK7xgJ2uffexEt5BM+8pPP2RDqypJyc LEFHba/VXG56yMdp2xvDmRYe4xS8LnXPh1kIF0O+EjbsT01mk+Uzb7ZyxdwkqMM1hbX7nMJOHUiF VFtYRjY0zFQWAizRnKz8y00w60UpYCP9NaRYWYNg+NekADu6riXjMfFV2dmlEW07+5qVUj5RRAyi 4AiN2ETsY3C/DlXQJ6ASriZMRdAvcI+mrW2m3OKcJV359srg7DhmaYSzcqtTNM9kCzd5XMhg3kri gW6Vshvlzq+KSfkLUqUcxv8zVfR+AjcFK4H2gA/XuAIjna9tjwsVcahCaUT9voDGwdQOiBa4i4Vp CCq4TDb/BTnU/23OWRomreHAp/ZpiASF/UhFgpA9KEsm+k4hVs/2LkuSZYRMRJXElakVe0QOCRvq Griq93YPRRDqpppkZcDgTsaf+55l0CjUTU4535waUuy9Ngf+6c7HJjMo5dZh09Dk9i9ErNhV7Xqz PN97y4roiVmb1cizApiVtoJWlvavKcI5t1pbseY0Xm7mwoEX5zWGwaIhSuG+B+k/sP9R4TP7ZUJv qEO+D7UVwYcGTQzCBqL6km08kC6QdnAEjZMdtMGkSVnTZq2Ttlq+WV9wp1vwPWFsLdlZ/H1OYxfN mcvOycWLNHZmYcfWdmyhqcGzJ1MUhsb5QcY4xnzSKn914qN74OgtuN+fMCVNMME3JYGh9RyYPIDk txzN0o2/AAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEADdGQn7YAAAAbAQAAJwAAAHRoZW1lL3RoZW1lL19y ZWxzL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwucmVsc4SPTQrCMBSE94J3CG9v07oQkSbdiNCt1AOE5DUNNj8k UeztDa4sCC6HYb6ZabuXnckTYzLeMWiqGgg66ZVxmsFtuOyOQFIWTonZO2SwYIKObzftFWeRSyhN JiRSKC4xmHIOJ0qTnNCKVPmArjijj1bkIqOmQci70Ej3dX2g8ZsBfMUkvWIQe9UAGZZQmv+z/Tga iWcvHxZd/lFBc9mFBSiixszgI5uqTATKW7q6xN8AAAD//wMAUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAOneD7// AAAAHAIAABMAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAFtDb250ZW50X1R5cGVzXS54bWxQSwECLQAUAAYACAAA ACEApdan58AAAAA2AQAACwAAAAAAAAAAAAAAAAAwAQAAX3JlbHMvLnJlbHNQSwECLQAUAAYACAAA ACEAa3mWFoMAAACKAAAAHAAAAAAAAAAAAAAAAAAZAgAAdGhlbWUvdGhlbWUvdGhlbWVNYW5hZ2Vy LnhtbFBLAQItABQABgAIAAAAIQCWta3ilgYAAFAbAAAWAAAAAAAAAAAAAAAAANYCAAB0aGVtZS90 aGVtZS90aGVtZTEueG1sUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAA3RkJ+2AAAAGwEAACcAAAAAAAAAAAAAAAAA oAkAAHRoZW1lL3RoZW1lL19yZWxzL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwucmVsc1BLBQYAAAAABQAFAF0B AACbCgAAAAA= ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/colorschememapping.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image001.png Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/png iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABAAAAAmCAYAAADN0BvRAAAABmJLR0QA/wD/AP+gvaeTAAAACXBI WXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAAEGUlEQVRIiZ2VX0xbVRzHf6eXe+/uhdpLW0oJfwpCy5ZsqEiHySab 26KZiTqf/D9ejIlTH5yJ8WmoiS/GxCxTnjS66DKZmi1szomboI4pXRmUP6F/oAVGpC2F0lsK7W3P vT5dc09lpeGbnIf7Pb/f59zzu79zD1IUBbTK5XLcsHvkvVBo9unV+KpDlmW6pWX3Z/s79p1UY9bW 1qr9vsBLFRUVd0q0yRhj+sfvLw4uLcUe0vrrGxsW7TPDMKJryN1lNps8BGBifPJELLbc8vgTR16s ravtAwD46suzYcgTwzBJQTAEYrHlBwjA3bsLh2tqqvsdzfbzGluBTcSy7CrGeIdOayZWE3ZASN4s IV+pVKoKIYQJAM/zkWKSpYx0nygmGwRB8BMAa5X1VjEAl8vdJcsybTSVTxIAR7P9nJhINLqG3KfC 4Ui7LMuUOpdOZ8rD4Uj7tat9F0ZHPCcBQNmzZ3c3yu+Dudn5oz9d+blXlmVtgRUAQNo45962D9sf cXb9DwAAIIpJ2+iI552Af/q5DU0PsCwbt1or/3a2t31gtVYOAQBsCtBKkrJl6+upKp7jIwzLiPnz BGBmJvgszmHO7mg6jxAqSN7YSJtkjFmikULB2We8U77OJntjD0II3ysZ5zD7zdlzMzU11f26ewUV ElVCZcwVJk8kGnVuCwAAoEO6nKIoupLfrg98oZqL/4T3AQD8PvDn56hwS6OVeHwXAAA6c7q78Gco IL2+bB6NecZPqIbX6zseCUfbOw7sf2uLNwAAAFt93VVQFOW/8Wvfja/PnO5WMMaU1i80iD4IL0ac FKWTjCbjJEVRuWK2QXyFwZu3Pu357ofRTCZjLLYOBEBRFB0AAE3TqW0Byo3lXgAAKSMZigUQNRDF pK330uW+JnvTheadjm+3SmZoOkkABvr/6J4Yn3y92NXt9qYe4jAxDJ0UBEOgWABfyoW3/B9spW0f JlUlm5npdNq4Gk841lJr1YqsbBoDAFBnq/2FmFQUBbmG3O/fGR55F2O8Y6vVOw4++iYBCAZDx267 3KcMBsO0yWScUP1QaPYps9k0ptfr51Rvdm7uyYX5hSMEIOCffp5l2fjLx19oVk+jKIr1wWDo2GOH DrxmqbS41dhLF3uvRyLRvUQRxYR4P9IhrD3KiYTYCADAl/KL2li9Xj8vSRkDAZCyWX3+PpF6Oyvk xYIQwoCQTF6uHBfNSlk9xphWPY7nogAA6XTapI2VMWZKeT5MAAyCIYAxZpeXV1pUTxAEP8dxUe+U r1OSsmXqiC7FWi2VlttEERsa6i/7vP5X4ivxXRZLxTAAAEVRUuvDD348ePOvT0ZHx95WY3U6Xe7Q 4YOvEq0syzKFMWZpml7Pr8XY2MQb3ilfZzwe32k2mz1tztaPbLa6a/8Ch4LzwPdj0asAAAAASUVO RK5CYIJ= ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image002.png Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/png iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABEAAAA/CAYAAAAGyyO8AAAABmJLR0QA/wD/AP+gvaeTAAAACXBI WXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAAHIUlEQVRYhc2Ye0xb1x3Hf/f6+oWv7WvztI0Bm1d4B9KJBJYsC0HV lkYhSbfsoU3tuq2b6KRpW1V10aRp2rRK0yqlmVp1qGu7JBVa15IA3fIqoUmbBxCgYJ7B14CNneC3 r6/ta+x79kdmDeXa4D2k9Sv5D//O737u7/z8vfecYwwhBOmUTCYlM5bZZ5dtK4cYhillmHCpRCIO qVQqmtJQC80tTb/Pzc21AABg6SAMw5T0vd9/LRQMmdPeAQAwDONbdjW/tKet9aQAghDCPhj4+8Dy 8sqhwsKCkYam+j9QFLWYk5NzP7GxoWCYcClN27rmZuef5nle3HX0cIcAwjBh49tvnlktLjYMHTl6 uBPDMD5dJfZVx8EL5wcul5QaL+GPDgYDgUoAgNr6mp5MAAAAY0nxVb1BdyPgD1QLIBwXpwAAZFKZ LxMgJYVCsRaJRIsEEJVaRQMAuN2e5q0ACCHM5/XVK5XkigBCUepFiUQSHBu7e9LldLWnA/A8L7o7 Nv6i1+tr0Gg1c2l/Ysv0zA+Gr11/DQBAb9Bd12q1MySpcPA8L2HZiM5udxwMBUNmDMOSJ7725K60 EIQQPjE++bOx0fGT8XhclaEfzrb23S9U76g6mxaSUiQSKXDY1zpCoZApFGJMIpEoRpKkQ6VSLpvM Zf0EQUQBMjj235Wgsf+JiHRBhBBmtdLH1hzO/cFAsDKZTEozAfQG/XWC4zj1g/vrrSWlxsupgRvX Pzk19en0j7KpQiaXeYnpKUv37Vsjv2nf2/bT5uamlxmGKZmesnRXVlX0NjU1ntoOIpVJfZBMJolz Z3otPa//yYMQAtpqO3z61KvIRi8fQghBNh8cx/GETC71AiAMACDGcVoAAAzHktlMBwAAv7e4dMK5 5tpXW1fbAwAgEYsZAADEI1HWEItl9lmpVBLY09b6IgCAmlIvAQCEGKYsWwiBAaBEIimLsBGdglQ4 NRpqTiwWh2207ciO6qoz2wEwHEtgTqerrf/84KXGpobTe9pafw4A8LfBi300bevKporyCvN7GEII wuGwQS6Xu0UiURwAgKZtRz68MvRWNhCTqaz/M/7spOT1euu9Xl99NBItVKlUtMlcNvBoDkIITwuJ xTjNtaHhP1qX6CdTMblcvv6M+anC1PdoJJrf2/vuhNls6ksLuXXz9ks2ermrurrqLIZjCafTtW8j vkFuzpHnyN05cvm61UofF/QkFotpZyyz39u3f2935+Md3zrYeeBpXVHRzXQ3I5XkaiwayxdAAv5g FQBg+fl5E+ku3CzEI4LneZGwEi6m3e7ilEKhkEkmk/kEkGwqAADw+fw1fn+gWqvVzAogCoXCpVKr aC6WuSKGCRuHrl57AyEkKiwquJPWsS6nq72vr39IQ1ELxhLjlYeLVbC8sanxlUAgULm6svqljY2E giRJ+9e/+dWGjLa30cuHP75x8+VgMFiRbrxIV3TzC/v3dufn501u+ezwPE8s21ae8Hg8TaEQYxKL xYxKpVzOy8+bLC42DGEYhgD+X4sXG2b1iwv3vuH3B6pTMYHt4/G48t2/vH+nsbH+dENj/WupOEII H/pwuGdhfvHbPM8TAADNLTt/19a++wUBxGFf6/D7/DWPxq1L9PG52fnvADx8EcU4TjsxPvl8ka7w lgDCsqwOAIAkScemKrCRO6O/xHE8caTriU5DsWE4mUyKz53tnbdMz/xQ0BOxRBwWVOdYO+Dz+WvL y83vGYoNwwAAIpFoQyqRBP2+wA4BRK1+uGREo9ECAACO49Rjo+MnAQAadza88mh+JBIpEkynsLBg lKLUi5OTUz92uz07aavtGMuy+pJS40Wd7l+vBIQQFolGC0SEKCaoBMfxREfngaeikWjB9JTlOZZl 9fn5eRPtn9/z/OY8r8fbyIZZg16n+zij2WIxTuNyudqlUmlApyv6JOXOlFiW1c3OzH1Xb9B/9D9x LBEOhw08z4vFYnFYLpd7eJ4XhcNhY9YAgogQF84PXvH7/DV1dTU9X+zY/30uxmn//NY5W7aQ8grz Xwm1SkUDQliOIuc+wMN9iUZDzWcLIUnF2mdoGV1dtXf+NwCtRjNH9J8fvLx9amY99rldvyZMprL+ zUEe8cTK8uqXlUrlSl5e7qdbAex2x0GP29Ms2E4615ztp0+9imYss89st/UcuPDB4JtvvG0XNJb5 p9HUapV1u6mQSnKV4+KUAJI6PMbjG8rtIBzHaXAc3xBAcrVaCwDAgwcPWrcCIIRw97q7RUEq1oRn QA21QBBEdHJi6ifudXfGw+T0lKU7EAhWaTTUfFrH3rk98qvRkbu/wHE8UVVdea6kxHiJVJJ2kUjE BQPBCquVPpbaRR3/ytH2jGfAyxevvnPv3tKJrWa067GW36b9r2Cz7rse7J6amn7O6/U1sOFwcTKZ lFIUtaDRaubq6mp7DMX6jwAA/gFoiJ7Lpkzb4gAAAABJRU5ErkJggk== ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image003.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAEAAAAJ AIgAhwAAAJWRl5OSlpOSl5ORlpGRkZSRlpOOl5GRlZORlYyMlZORl5WMlZSSloiIiJmZmZSSl5OO lZmXnJWVmZuZnZuZn5yan5aTl5STl5aVmZ2bn5qZnpqZnZeVm5qXnZuan5yZnpyanp2an56coZ+d oZ6dop2coJ+eop+copmZop+fop+foJ6doJ2boJ6boZ+dop2dop6coqGfpKCdoqCfo6CfpKKfpKCe oqCfoqGfpaqorKmnrKimqaikqLGxtbeut7+/v6elqqalqrGssaSipaSipqOhpre3t66us6WjpqKh pKmprKmmqqysrre3u6yqrLGxs6iorKaipqSgprW1ubu3vbOzs66qrqalqaelqKKgpaOhpaWjp6im qqakqKioqq6ssaioq6yorKmnq7Gss6mmq66ut6KipqOgpKqqrru7u7Ozu6yrsKKhpaqqqqupraSk pqimrLm1vaKgpKWjqaqoqqemqaimqLOzt6emqqyqrqWkqKGgpaWip7u7v6uoraSkqKmorKelq62r r6ikrKajp66urqmnqqOipqyssbOus7+7v7ezt6WkpqSjp6Shpaqoraenqra0t7Gus6KiqqyqsbWx t6ShprSytqGhpLuqu6qiqq6qsaqprayqraWlp729vaSiqKGgpKuprqSip6uqrrWzt7OztaSgpaSk qqSjpqKgpqOipaKgo6Wkp6ikqrm5vb+/wL+/xLu7xMS7xMzMzN3d3cTEzNXV1cTExNnZ2dXV3d3u 7ubd5u7u7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIBCBggEECAw0AOLBwoMOHABBCBLDA 4MGHDBlCTPBwAIAGEUMCUJhwpEiBEkdqJOBRIAMAHiFMdCiTgE2bJGcK5KizJEqHOQUoTEBgwUOF AXoO9Gh0QEqZSwfK5OlQogCdGic+BRp1YEqEDHPuNKg0Qc2bBMTq5MgxK0K2SgVChVjRYsqXGePC 3Ot0plqfEFN69AgybgS+DltCnNtxZtO9cRk7XAA362G4cRHcvAoY8smHKU2iZPl5rd6coYMOJUBV LoCkemM3nqhYtu0dEmTwcDhj4IiBQh4SGWhkIJIkA2koWcKEBMQnE6NMxAJACwAuALoA+DJRDAAy D8sI3kQzYWCagRYAYACQQe8SNm0gxpEzsMTAOgDsCHTusIjAPAPpsUcNXvChFxUD9THQHwIlcQIA gQw0CABKCJSeQIVsMdAeOh0iECIWmDACChMKpAIAKwCggVKNsNACAIgAMJxAejz0yEA6OISdQC4A IpAJ2gnE3QYzRGLbkVmBduSSE73xgg0QjQGAhgBwMJAlAFzy40MPAhCcQE1c0oEHmej1wkSIfCAQ JwA418kNakYYYVw4zMThRKJoAAIAIuilHSkAlMKbDjGgAoAqA63ohUCsDNSKQ4IKNMRAOQAQEAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image004.jpg Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/jpeg /9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAMCAgMCAgMDAwMEAwMEBQgFBQQEBQoHBwYIDAoMDAsK CwsNDhIQDQ4RDgsLEBYQERMUFRUVDA8XGBYUGBIUFRT/2wBDAQMEBAUEBQkFBQkUDQsNFBQUFBQU FBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBT/wAARCAA0AJMDASIA AhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQA AAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJxFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3 ODk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIWGh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWm p6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEA AwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSEx BhJBUQdhcRMiMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2Nzg5OkNERUZHSElK U1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goOEhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3 uLm6wsPExcbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwCl8H/g T4D+K/ww8OeNPGfh6PxR4s1+2/tHU9X1O4mknup5HYszHeB6AAAAAAV2I/ZH+DzMAvw/00k9g83/ AMXVz9l4E/s7/DsDknSIxj/gTV4Z8UviV49/ak+L7/Av4LhrcRvJHrOtGUxIyxnbKWkXJjt0JAJH zOxCgEEBstWzm1bD4gXP7I/w41GbTtQ0XTNQ1GFiktrpCXF0Y2HVWcSBAQeMbs1yumfE39j3ULlY pvBk+mqTjzrqwnKD6+XMx/Svvv8AZ9/4JdfBr4ReHbA+JdBtviB4qEatd6jrKmS38zqRFbk7FQHp uDMccntXrXir9in4EeMtOay1H4U+F0iIID2OnpZyrn0khCMPzq7GvJ5nxD4R/Z7/AGf/AB9oker+ G/C+g63pkh2i5s7iZ1Dd1Yb8q3swBrZ/4ZJ+Dv8A0IGmf99zf/F15v8AtLfsY+NP2E9Zufix8F9T udS+H8Oz+1tFvZDNLbIWwRKoAEsGSPn4dN3PAL17X8Gfi7o3xu8BWXijRQ8McrGG5tJSDJazqBvj Yjr1BB7gg8dKlpozknE5z/hkn4O5/wCRA0z/AL+Tf/F0D9kn4O/9CBpn/fc3/wAcr1vrS96i7M7s 8X1j9mL4G+HdLutT1XwbomnadaoZJ7u6uJY44l9WYyYFfPOqePP2Yv7UmsPDPwk1Pxs8JPmT6RaT CID1G6UMR7lRXtuk+A5v27v2lb/4dy3VzZ/CXwA63HiF7Vtr6le7mVYA4+6MiRR3AjlIwxUj6N/a /wDiNY/sofBzTPB3wY1vwT8NvF7z281tpmoNbWwexDMkkiiUbGYsFBZ+SBJglhWqXc2jG6u2fEXw 51b9ln4g6/FoE/gRfCevSv5Udj4gjlgDueiCQSlQx7Btueg5r3U/skfB4Eg/D/TAR2Lzcf8Aj9fS Xif4T/DH9vz9n62/tW98P6/rRtUtn8V+Ggsp0/UkjUyiCQgMYw7f6tiNyMM4yCPk39nXxR4p8H+M vFvwN+IlwLzxl4KYG21AMWF9YHZ5bgthmwJIyCRkpIoPKnKatsKUWtUzavf2VvgppljcXl54I0e0 tLeNpZrieeVI4kAyWZjJgADua+dNX8d/swrq0un+GfhNqXjeSEnzJdHtJvK9MgvKGI99oFL+058c dB8efHDT/h/4ov8AWtK+EmgahHF4lutEgEs11cDLbPvABVKlBknBDuFcqor7H+IP7dfwb+Bvw207 wX+ztpcHibxPq+ns+g6b4S0sXEEEoBCtdoCshf5WJUhpCBuYDIJEu44xvuz5N8CeIf2VfGOtJouo +BF8Gaw7BBbeIo5YELHovmCUqpP+3tr3v/hkj4O/9CBpn/fyb/45Xvvh+x+Gf/BSb4MXreLfh7rW jXNnIdPa/wBZ05bK9trtV+d7SUMxKq5IKnjI2sp5FfMP7P8ArGvfDL4heMP2f/Gdyb7XPBZ36TqR Tb9t0w7TESM9QskbDrgMVz8nI1bYUotapnQ/8Mk/B3/on+mf9/Jv/i6P+GSfg7/0IGmf99zf/F16 4aO1Z3Zldnw14t+GemaL4q1nTtN1LXtP0+0vZre2tLfWrlYoIlcqiIN/CqAAB6Cius8f/wDI+eJP +wlc/wDo1qK21L5n3PR/hR4pbwP+xjoviJBmXSvCsl5GPV0Ryn/j2K7v/glN4M0X4Vfsr+KPjFr3 F9rc15f3uouu6RbG03jA78us7nn5sr6CvN/APhubxh+w3Y6JbKWub/whLDCo5Jk2OUH4sAK9X/4J q6hpXx7/AGB9a+GV3diK4s11Lw/fKo/eQxXQd45MccYmYD1MbelKPU0h1OO8K/teftd/G/QdY+Kn wy8A+Hbn4cWd9JBZaFcRmW/vYkYBtuJA0jgHkptGQQqtgiuj+Jn7dPxp8Z/Fzw98GPhP4C07Q/iU +nRXviFPEMyzx6ZK0KzPCrKwQqiMhLnJJcKFDDngPgzf/tbfspfDzVfgl4b+DqeJZoL6ddE8Yxyj 7HAsrljKd3yONxLjeybd2GBxirnjH4JftH/s+/tMaV+0FovhHTfiXrGu6VFb+KNG0JmjSK5MEcUy RqxL7CYo3Eihhu3AqFwDRqfWX7Mnij4w/Ebw74z8KfH3wBZaZcWUhsF1OzK/YNat5EIcLGWJICnl x8rB8YVlYV8EfsjaE/wh+OXxy+Eocy2OiaoZrNmJ3FElaIE/70bRH8K/QH9lXxv8b/iFF4p8R/Fz wvpvgTRbmdP7B8PgM19bRquJGnkzgqSARlQ2dxwq7RXwL+zhrcHxT/aw/aB+I+ngvot5fta2dwOk iPcEoR9UgVv+BCplsZz+E+p85p8BAmjJ6Bhn86Z2o9axOY4j/gknLDb3vx/025wPEEHivfebj8xQ mYIcf76S/nXin/BbH4c+IP8AhYPgrx79iX/hFv7Lj0P7b5yZ+2ebczeX5ed+PL53Y29s5roPGWpe If2Q/ja3x58F6XJrnh7VI/sfjTQIicvGSCLpOCFIKgluzDn5ZGx3v7V/jj4Yf8FFvgj4a0nwJ8Wv CXhXUbDVk1S4tPGV2dPnjUQSxlCjAksDIOV3LwcMeK3Wp1xd0em/8Em/hzr/AMO/2TbU6/ZLZf27 qkmuaftmSTzbOa3t/KkO0naTsb5ThhjkCvEvitNBef8ABVjW/wCz8A2fhKJdTIPVjHGVz+DwflXo eqftveAv2Uv2ePB/w58La/pnxW+Kel6Na6NZaZ4YZ7y0lukjWPe8qDGwHnYDvbgADJZfN/2c/hR4 g8Mv4h8e/EK5OofE3xjObvVZiQfs0ZO5YBt+UEHBYLwMKo4Xkk7ImbsrHQ/8EvtE0fX9a/aX8MeI 9Os9UuZfEynULDUYVmSeIvchdyMCGXcHPIxz70z43/sA/CHwz8UbOb4TfFeH4IfFVIG1Kw0t9UxE yfcLJlxLEGywOGYEbgEIBrhfiHY+NP2avjMvx6+GFo+qwzxiDxh4bXLC9tgVLSqOSDhASyjKMobB VnFeqfEyX9kT9v3wlf66vijw74a+IVzp/kW+qa3dHT7+xkAwhlgMsa3Gzp1cY4DYoTuOLTR5N8Fv +Cr3xA+H97q+ifFvwuvjvRfD97/Zl/4x8KoMxOHZFdyoEEofy3KEGLcBkZqtqnxf8I/H/wD4KH6d 4z+H98dQ0SbwWPtkpiaJ1kCupSRWAIZS0SntkcEjBr2vX/2nf2Zv2IfhPdeCvhnb6P431+9QRnQv D8hvl1G5ZAm66uCZBtJwNu5mwcKleV/sq/BK68C22u+OfEumWWleNPFsz3c+m6fbC2t9Lt3fzFto 4hwnOCVH3QFXqpJJOyCbsj3zvS0UdKwOU+R/H/8AyPfiT/sJXP8A6Naik8f/API+eJP+wlc/+jWo rYoxPgR+3R8PPA/w28F+FNUtdbgvtOtYrO4ulto2gRtxy+fM3FRnPTPtTbfxF4u/4J8/tBT/ABN8 KWr+JPhR4oYPfwW7ZheCVt4jLjhHQtuhkPBBxzlhXwDX1Z+zR+2kfh7oaeCPiBZP4h8FlPs8Mvlr NLaRnrGyNxLDz908r2yMLRa2qN+Xl1R+1Hwb/ag+GHx50exvfB3jHS7+5uollOkyXUcd/ASOUkgL b1I6Hgj0JHNeg+IPE2j+EtMl1HXNVsdG0+IZku9QuUgiT6u5AH51+OF1+xp8HvjWT4g+GfjZtIFx +9FrYyJcxQsTn/UsVli/3SeO2KhX/gnDApE/iz4o31zp8XJxaCHao/25ZWVePai6DnR7x+3f/wAF BofG2m3Pwb+A80ni7XNdjNrqOu6KTNHHC2Q8Fuy/fZl4aQfKqk4JJJTyPwf4x8FfsE/D3Q/Cvil7 vUvFmt7tV1KHSVSUxMQEUHcygIApVSPvFXPSsbWPjf8ABj9kDQbzRPhjZW/irxbMuya9WUTpn/pv cj7wBGfKi4z1K9a+GvHfjrW/iT4qv/EXiG+fUNVvX3yStwAOgVR0VQMAAcACjcNZ+h+hv/Dx74Yf 9ArxL/4Cw/8Ax2j/AIePfDD/AKBfiX/wFh/+O1+alFHKg9mj9K/+Hj/ww/6BXiX0P+iw/wDx2vIv F3xp/ZU8bXz3uo/DXWYbt2LvJpsS2e9j1JWKdVOfXFcf/wAE7NJ0jVv2grsa3Y6ffWVr4a1a7A1T Tl1CCJ47ZmWUwMCJCpGdvU4wOtfSPizUPh19i+BfjPVPDPhzxT4X8R32reDvFGr6T4WTQpJhcBBC UsyuA8G4SLOhySpUYJo5Ug5Etjz34eftSfs3fCmdbnwt4A1fTL4KUF81rHPcgHqBLJMzLnvgjNd9 /wAPHvhh/wBArxL/AOAsP/x2vm/9uG38KfDDxZpXwT8F6ZCmneA42g1LXZrSNL3WNRlxJLLI4G7Y gYIiEkDDY4xXzJRyoORM/Ssf8FH/AIYqcjS/EoP/AF6w/wDx2vJPGHxt/ZW8c3z3up/DbWY7yRi8 k2nQrZl2PUssU6qSfXFfHejRrLq9ijqHRp4wysMgjcOCK/WH4r/Ab4b+IPiR8fPGnhHw5pFlaeGf B2uaB4g0BrSBY9O1FLVZLLULePGFEsYYBlAKvEx6kmjlQciR8+/D39qD9m34VXC3Phf4f6vp18oK rfPaxz3AB64kknZl/wCAkV6B/wAPHvhh/wBArxL/AOAsP/x2sb4jS6roPxL134HeE/gR4a8WfD+y 8KxzW7PZxWl5Ihso5n1b+02G4OHZjktg42YzX520cqDkTP0r/wCHj3ww/wCgV4l/8BYf/jtH/Dx7 4Yf9AvxL/wCAsP8A8dr81KKOVB7NH1j4q/ax8I6z4n1jUINN1kQXd5NPGHhiB2s5YZ/edcGivk6i nYfIgoooplj4J5baVZIZHikXo6MQR+Iqze61qOpIEvL+6ukHRZ5mcD8zRRQBTooooAKKKKAOk+H/ AMSPE/wq8Rpr/hDXLzw9rKRvCt9YybJQjDDKD6EVtePvj78RvilqOk33i7xprPiG60l/MsHv7ppB bPkHcgPCnKryBngelFFAHMeLfF2s+PPEl/4g8Q6lcavrV/J5t1fXTbpJnwBlj3OAKyKKKAHRyNFI roxR1IZWU4II6EV2x+OXj8634q1j/hL9WGp+KrV7LXLkXLBtRgcBWSb+8CBjn+tFFAGvL+0/8WJ/ hr/wr+T4ga6/g7yRbf2SbtvLMP8Azxz97y8cbM7ccYxXmFFFABRRRQAUUUUAf//Z ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image005.jpg Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/jpeg /9j/4AAQSkZJRgABAQEAYABgAAD/2wBDAAoHBwkHBgoJCAkLCwoMDxkQDw4ODx4WFxIZJCAmJSMg IyIoLTkwKCo2KyIjMkQyNjs9QEBAJjBGS0U+Sjk/QD3/2wBDAQsLCw8NDx0QEB09KSMpPT09PT09 PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT09PT3/wAARCAAhAF4DASIA AhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQA AAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJxFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3 ODk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIWGh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWm p6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEA AwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSEx BhJBUQdhcRMiMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2Nzg5OkNERUZHSElK U1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goOEhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3 uLm6wsPExcbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwCxpeja VPodndXlhaSSyW6yzTTRgliVyzMx/Ekmsu3ij1+4kj8KeELO/gjba93NGscWfQZxmpbqB9U0Lwvo aO0a6m0McrDqI1UFq7X/AISW60/UbjRfC3hwXllpAjiuNkyxEFh91AfvEDkkn1pCSOHvLG48PATe JPBVlDZZAa6tFWVY/dhzxW1b6LoF3bR3Ftp2nywyDcjrCpBFdDp/jPUPEF/Itj4da50Vbk2ctw8y h89GbyzwVHfmuY07Tk8O+Mdc0O3yLMbLu2TPEav1Ue2f5UMGi3/wjujf9Amx/wC/C1n3mmWB1CLT NI8O2V9qUq7/ACzGqpEnTe7Y4Hp610NO+HCq2o+KJHx9s+3BGz1EYQeX+HWhCWpyo8N3sX2uRNH8 M6p9ibbd21ijCaI4yQNwwxx274q7Zaf4c1DTkvrfTrA27KWLNAo2Y6hvQjvTPhNL4hl8Za5Hqs8k kVsGjuAzqf324AE46nCtzWZ4o2xS+M4rb5bL7dB5mzoN23zcf1oG0WbfQ31uzfUdJ0PQ7LSUyVvN Sjx5oH8SqBwvuakfRY9H1CCy8R+HdLh+0nbb3ltGGgkb+4cjKse2etWfF3gzT9It7NLPxBFBYPIZ YNL1OdjaykDkBgcqMevrWfqXjPTNQ+GEmmy6Pd6YTGDYMQ0kUjq+RskPOcg9fzphY2v+Ec0b/oE2 P/fhayPEejada2UT2tlBbuZMFoV2EjB4yK6aMsYozJ98qN31xzWN4q/5B8P/AF1/oakkyrm5a18O eH9YsSlxPo/k3EkSMCxj2gODjpXbw+G9P8UzPr+ha7f2drqaobqO0cKJSvqeqN2OK+e9E1m50LUk vLQjcuVZGGVdT1Uj0rttO1fRriRrrR9bvPDN0/MsCsTCzeoHT/PSqK2PU18E2egXc2oR65f2WlLN 9smtPOCxbxySW64J6jPNclperR674j1jxHIywWlyy21mZSE3xp1PPqcVzup6npTKJfEHiq91/Zyt pESI3I6ZHSuM8Q+IJtfu0d40gt4V2QW8YwsS+g9/egNz2/7daf8AP3bf9/l/xrOuJJbLVV1fQdTs YL7Z5c0c0gMVyg6BsHII7EV4XXXeAdO0u/e/OqQRTmMReWjvjgvhyPnXt78UrBY7y01TVLefUW0y 10jSLjU333d4dR+0HPPzInY8nrV2xtdJsdKNgLm3micN5xlmVmmLfeZjnkmvNtftdAs9CeSwgR7x 7qS1BWbeiJG2RIvclgyjnj5SR1rkaAtc9sS9vdM01tI2aTr2jgYhiu7pY5oV/u7uQQOx61NNd3fi C5t5Ndu9MtrG0YPBptrMpTcOjO3fHYDiuG0HR/Dl74dtpL6WKG9WC6lk3S48wDhQBnh1OGA7jPWq HjHT7WyijNtY2NsnnukDwXZleeEAbXZcnr68ZyRjimB659vtD/y+W3/f5f8AGsXxReWzafCFuoG/ e9pVPY+9eJ0UrC5QoooplBRRRQAUUUUAFFFFAAetFFFABRRRQB//2R== ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image006.png Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/png iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABkAAAA1CAYAAAC0h0AuAAAABmJLR0QA/wD/AP+gvaeTAAAACXBI WXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAAEqklEQVRYhbWYW0wcVRjHvzNz2GUvM3uFAi3XdYHSJm2gEaj6Ymsb Uas1tiE1GhONicYnn5o0PhP74oOJiQ9NrA2mtrV9MI1SWm1pABstCYWluLDsBQoru7CX2cvs7Owc H+iQRRe6ywz/pzn/Ofl+Z8535jtnBg38Oti/tLj0IgCA1Wp1vfHmaz0cx9Xe/X3oGyIRGhSKxnQG J5Opao5L1AEAaLTaKABANisa/b7A60oBAAAY4zQudAMBSOXl2hU1IDSNeex0Oq7Y7bZxAACDwbAI AGAymzxvnTxxRA0IRdMCSiSSVdmswKgRsJBoGvP4x8tXx1LJVPVOQRiW8VFqrKBnCTMs4ydEOUgU RZ0oivr/+lqNJoYIIUrjAwAAIQSFlkMdoyMP+ubnF47KfkNj/c+qQWSJoqj7/mK/R84zwzI+SlUC rL18NqvVle+pDhEEgVlZWd2/DkAoV/CNlxVZjbTGYnFHMcEJIVQ0Gm12TU59nEqlqmS/oqJibEvI yPAfX3q9vhPFQAoJISS17Wu9oPp05Wvf/rZv6+rrBrZ8EpvdOhHnuIZiAuZyOW0sGnMSQtYHPjnh +sRms06ouoQ5LlE7Mjx6fsY92yt7FqvlsarTxTDG+WPHj77LsoxX9kRR1KmeE4SQxLKsN99THcJx idpQKNQut2mKErD775kzqVRql9LghBAqGom2zM56TmUygln27Xb7OL4/NPxVOp2uVAoppHJdebiz +/kvtlzCStTQUH/zhZcOf26xmN24ucX5QyKR2KM0KIWoHC7DSbPZ7G5yNN6wWMxu+Z7qpb6Q8L27 978WBMG0UwBNWRmHJx5NfrZTAFk7WiBlYZZlvPE41ygbWq024nA0XWdNjBcASkkYisXiTXMe78lM JmORTZZlvDiZTNXIhsFgWDzd+06HwaAPbnfUXd2d565cvvYwmUzWAAAkk6lqiqKQKHfYU7v7jhLA 2kD1wZrd1UNymxBCb8gJRVFZJQBZCKFcfnMDJH/DUVMbgvJpvkKNoEJegSSEIAoQkmTD7w+86nJN fSRJ0raPrbMznlM+n79HbiOECBocuH1xetr9fn5Hg9HwZFdl5Z80TWdKAcS5eMM/weXOfK+5xdmP BEHQ37712yWPZ+7t7Y5+Mzmea/rplWNH3kOEECCEUI+npj+Ympr+MLgU7AYApCA2qaquGm1ra72w t631O4SQ9L8qnE6n7cvLoUPxWLyRlFB2EIDEmlhvZWXFXzqdLrzhHs/zpqyQZQAAyjRlCe3TL+AN QyOE4nnemhNz5aU+FkJIwr/cHLi+sPDkZQAAu9023nvm9EG5gyBkjWMPx85OPHJ9ml+PShUmefOf f53JZEzXrt4YjaxG9m43uKxN53x05EGfGgC01adDIDB/XL5u7zh4vuNQe1+hfBWjTSHp1NoxyWg0 LHQf7jqLENr2YeCZS1Sv1weVAIqCgEJAURApl9PsHASt7e+xWNzB87xVCaRg4gkhyMSyc+HwyoFs NmscvHXnUld35zmNRhMvFbDpEo5GY85weOWA3Pb7Aj1+X6CnUN9iVHC61PjXki9M09T6xoSe7pIY 02mapjMEiJKSDwBrB/F/AT0L59SbBMflAAAAAElFTkSuQmCC ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image007.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5qYnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJmYnZiXm5mXnJybn5qZnZmXnZqYnJqZ nJuanpWTmZWTmJmXm5qXnJyan5yZn5yZnpiVmpmWm5KQlpKQlJKQlZKRlZiXnJuZnZmVmZWUmJya nZeWmp+do5mZopyboJ2boJ6doZ6coZyaoJ6boJ+dop6eoJ+eoqGfo6Geo6CeoqCeo6Cdo6CdoaGf pKCepKSip6KhpKOhpa+tsKuprqakqKamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6q s66rsKSjqKemqaOgpaShpaysrq6ss6qqqrOqs6qoqq2rraimqamnq6upraKhpaGgpKqqrqmpraio rKOipayorqqqrKSiqKakqaamqqyqrq6ssKurrq2rr66ssaOhp66urqqmqqqiqru7v7u3u8S/xMDA xMzMzMTEzMrIysLCxsTExMLCwsrKztXV1czM3czIzOLi4u7u7v///wECAwECAwfZgDkBADoxMoeH Mzs8AI0/AECRkI1DAEQARpgAlUcDBAUGoaI0JgeNp6hKCSiorQAKC6dIAEy0AE4MT6g5A70DNSmu qFQMDcKnDA4AVgBXzc8qK1k2CQ/W1wMpWo10AHbe4HeNChAJEOfoDBESExQAWwBdAFwANBQUFTTH NgwQXscADgywcIyBKRY4LhyQcOAAhhYswDQKA2AMgDIAzqAK1sgFgAwABgAo4GIDgBc0OHTgwMGD hw8uQAAIcSwmAAY1ZVaoiXOEMhIXLgC4MADGAwAjSjRYyjRFIAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image008.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCAATAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAI ABMAhgAAAJqZnZeVm5qXnZuan52bn5yZnpyanp2an5+dop2coJ2dop+eop+doZ6coqKfpKCeoqCf oqCdoqGfpauprbu7u7a0t7Gus6mnq6KiqqOhpayqsbWxt6Shpr+/v7SytqalqqysrqGhpLuqu6qi qrGxtaimqqyqrqOipq6qsayssaqprayqramorKWlp729vaSiqKWkqLe3u66us66ut7+7v6GgpLe3 t6uprqSip6Sjp6uqrrWzt7OztaqorKSgpaSkqqSjpqKgpqakqKqqqqOipaKgo6Wkp6ikqrGssaWj p7m5vb+/xLu7xNnZ2dXV3d3d3ebd5v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwdbgACCCYIAFoIY ABqCAQAbhYIKgh8ADJUghR0CA5CdgiWdJgAoBIUqDQAQBCwALQAunoUwsQAxnjU2BQYHAKy0gjgA OgA8ghIADgBAQQBCnUWCRgBHgjudShNLgQA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image009.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgBtAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAEAAQAJ AGwAhwAAAJORl5ORlpSRlpGRlZOOl4iIiJGRkZORlZmZmZSSl5OSl5WMlZOSloyMlZOOlZSSlpWR l5mXnJWVmZuZnZuZn5yan5aTl5STl5aVmZ2bn5qZnp+dop+doZ6dop2coJ+eop6coZ+copmZop+f op+foJ6doJ2boJ6boaGfpKCeo6Cfo6CfpKCdoqqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOu s6SipaSipqKipbe3t7Oqs6WjpqKhpKmprKmmqqysrre3u6yqrLGxs6iorKaipqSgprW1ubu3vbOz s66qrqalqaelqKKgpaOhpaWjp6imqqakqKioqq6ssaioq6yorKmnq7Gss6mmq66ut6KipqOgpKqq rru7u7Ozu6yrsKKhpaqqqqupraSkpqimrLm1vaKgpKWjqaqoqqemqaimqLOzt6emqqyqrqWkqKGg paWip7u7v6uoraSkqKmorKelq62rr6ikrKajp66urqmnqqOipqyssa6us7+7v7ezt6WkpqSjp6Sh paqoraenqr+/wMS7xMzMzN3d3cTEzNXV1cTExN3u7u7u7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIBCCgoIABAwUMXMiQIcKGBA0ehNgQ AUGGAQBYXAAgY8OMHBss9EhQgcYFJhcqJElxIwCOHCkuhDCS4kMANzsuRFgwAkOLLRkqFIlAocCU AmNeBArRqEyKSpHiTKhyoAIBFnMC8MlUYAEAX78OXECWrNOnZRc4RRj2KVWIASRqdcsQ5su5AvFO HWjRokiBfXXSlThR4N+GUqtCRGh3MMUAgcVu1UiZbgGJigWSTDwwJ8m4BuleHMhyZ+eaVBsI8Lmw q+jXC5XCni3zhYQUDFUM5DDQBkMcA3UM5NFj4AofP4B0aDgEYpGBSAYyAeAEABQAUQBMgWgFABaG WQRye5kwsMtACwAwAMgg+geYMA3LmDkj0MPANADUCFy+MIfANgO58QYLUsAhWnQCxTHQHAL1AAIA dQx0BwA+CISeQHk8MdAbMu0hEB8WfBCCCBMKRAIAJQCggVuBmHACAHwAAJxAbjA0yEAuLHSdQCjQ IdAH2Qm03QYtFAJAQAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image010.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5qYnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJqYnpiXm5mXnJybn5qZnZmXnZmYnZqY nJqZnJuanpWTmZWTmJmXm5yan5yZn52an5mWm5KQlpKQlZKRlZiXnJuZnZmVmZWUmJyanZeWmp+d o5mZopyboJ2boJ6doZ6coZyaoJ6boJ+dop6eoJ+eoqGfo6Geo6CeoqCeo6Cdo6CdoaGfpKCepKSi p6KhpKOhpa+tsKuprqakqKamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6qs66ssKSj qKemqaOgpaShpaysrq6usaqqqrOqs6qoqq2rraimqamnq6upraKhpaGgpKqqrqmpraiorKOipa6u s7Ozt6yorqqqrKurr6yssKyqrq2rr6yssaWhp66urqSipKqmqqqiqru7v7u3u8DAxMzMzMTEzMrI ysLCxsTExMLCwsrKztXV1czM3eLi4u7u7v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwfXgDcBADgvMIeH MTk6AI09AD6RkI1BAEIARJgAlUUDBAUGoaIyJAeNp6hICSaorQAKC6dGAEq0AEwMTag3A70DMyeu qFIMDcKnDA4AVABVzc8oKVc0CQ/W1wMnWI1xAHPe4HSNEBEJEefoDBITFBUAWQBbAFoAMhUVFjLH NAwRXMcADgxgcGyBKRU2LhxwcGAChhUqwDTiAWAJADEAyKAK1ogGgAsABgAowEIDgBYyNqjcwIFD BxYeAHw4BhMAQWE1LdAkGEKZiAsgLwxw8QBAiBENkio9EQgAOw== ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image011.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAK AIgAhwAAAIiIiJOOl5GRlZmZmZORlpOSl5ORl5SSlpORlZOOlZWMlZSRlpGRkZWRl5OSloyMlZSS l5mXnJWVmZuZnZuZn5yan5aTl5STl5aVmZ2bn5qZnpqZnZeVm5qXnZuan5yZnpyanp2an5+dop+d oZ6dop2coJ+eop6coZ+copmZop+fop+foJ6doJ2boJ6boZ2dop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpKCdoqKf pKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66us6Wj p6Ggpammqq6srru3v6qqrLOztayorKaipqSgprW1ubu3vbOzs66qrqalqaelqKKgpaimqqioqq6s saioq6mnq7Gss6mmq66ut6KipqOgpKqqrrOzu6mprKyrsKKhpaqqqqupraSkpqimrLm1vaKgpKWj qaqoqqemqaimqLOzt6SipqemqqyqrqWkqKWip7u7v6uoraysrqWjpqSkqKmorKelq62rr6ikrKKh pLe3t6ajp66urqmnqqOipqyssb+7v7ezt6WkpqSjp6SipaShpaqoraenqra0t7Gus6KiqqyqsbWx t6ShprSytqalqqGhpLuqu6qiqq6qsaqprayqraWlp729vaSiqLe3u6GgpKuprqSip6uqrrWzt6Sg paSkqqSjpqKgpqOipaKgo6Wkp6ikqrGssbm5vb+/xL+/wLu7xMzMzN3d3cTEzNXV1cTExNnZ2dXV 3d3u7ubd5u7u7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIHEiQYAEDABAWIHig4MABDhkCSDDR IUWKAiJqLMDRIQOCCgFANCiQ4sKBDUkaKOBA48CMJSvCjHnRJYCWA08KTCmyoE4AH0sGRdnRpkOE CBEQ/HhS58iBQxMC4BkxglGbUX9mXZCToACOBagarUmxYMaMT68iBfBT7EObP49KjWtzrVuoLqMW zAq2wMyrGTGSrPkSbt61P+kK/OvR5YG+em0GdrjQpOGBVrsSBZDxwVEGjAsqIInyLWmBQxPofaz4 quvXAlvDfr2DhwQZPQj6mPEDQBAAQgYOIUKwyEAjBZUQpLFkBxMSDp0AgGJzisAqAK4AyALAeG8A yLs45PQC4EvEMALJDKzg8AKADOVhoxm4hmAbAG8ElhgIpyD0gTsAUAcAWthREB41IPdaFAOZ4BAf APQh0B8DAQKAIIMIZAFBhRgnEB5GHSIQIhaYgEIKAnExEAsAsJiIUYgA0IILIDYCQIADvTjQIwMp R5CPAr3QoEOQbGDDbEjCJluSTAo0wkCSEGSehxwMVElBDg6ECQAncJlJQZd04AFs3w20hUB3APAB ABAm8h8AOHzwCQAUgkLQlRGJYhOIESlCigYAhCDCnK+VAoCNqBB0ZAwAqLLKQKwU1ApBrgDwik1K 6CBLQAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image012.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5qYnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJqYnpiXm5mXnJybn5uYnJqZnZmXnZqY nJyanpWTmJmXm5yan5uanpyZn52an5mWm5KQlpKQlZKRlZiXnJuZnZmVmZWUmJyYnZeWmp+do5mZ opyboJ2boJ+doJ6coZ6doZyaoJ6boJ+dop6eoJ+eoqGfo6Geo6CeoqCeo6Cdo6GepKCdoaCepKSi p6KhpKOhpa+tsKuprqakqKamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6qs66ssKSj qKemqaOgpaShpaysrq6usa6urrOqs6qoqq2rr6imqqmmq6moq6KhpaGgpKqqrqmpraiorKOipa6u s7Ozt6yorqqqrKurr6yssKyqrqyssaWhp6SipKqqqqqmqqqiqqSmpru7v7u3u8DAxMzMzMzM3czI zMLCxsLCwsTAxMrKztXM1dXV1cTExOLi4u7u7v///wECAwECAwECAwECAwECAwfWgDcBADgvMIeH MTk6AI09AD6RkI1BAEIARJgAlUUDBAUGoaIyIweNp6hICSWorQAKC6dGAEq0AEwMTag3A70DMyau qFIMDcKnDg8AVABVzc8nKFcpDBDW1wMmWI1xAHLe4HSNAw8R5A/oAwkPEhMTAFkAWwBaADPuFDLH NQwRXMcADgxgcGyBKRU2Khx4cMDChRUqwDTiAWAJADEApqAK1qgGgAoABgAowCIDgBYyNKjUsGED BxYdAHg4BhMAQWE1KdAkCEKZQlMHQriAAACEiAZIk5oIBAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image013.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAK AIgAhwAAAJGRlZOOl5mZmZORlpOSl5ORl5SSlpORlZOOlZOSloyMlYiIiJSRlpGRkZSSl5WMlZmX nJWTmZubn5uZnZyan5WSmJWTmJeVmpeUmJ2bn5qZnpqZnZeVm5qXnZuan5yZnpyanp2an5+dop+d oZ6dop2coJ+eop6coZ+copmZop+fop+foJ6doJ2boJ6boZ2dop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpKCdoqKf pKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66us6Wj p6Ggpammqq6srru3u6qqrLOztaqoqqSgqKKgprOzt7m5u7Ozs6qqqqWkqKalqaSipqKhpaSjp7Ox tKiorKWjpqinqq6qrqmnq7Oxs663t6SkqKysrqimqqioq6yrsKupraSkpqimrLW1vaKgpKWjqaem qaimqKKgpaemqqyqrqyorLW1uaWip7u7v6uoramorKelq62rr6ikrKKhpLe3t6ajp66urqmnqqKi pqOipqioqqyssb+7v7ezt6WkpqSipaShpaqoraenqra0t7Gus6KiqqyqsbWxt6ShprSytqalqqGh pLuqu6qiqq6qsaqprayqraWlp729vaSiqLe3u66ut6GgpKuprqSip6uqrrWzt6SgpaSkqqSjpqOi paKgo6Wkp6ikqrGssbm5vbu7xL+/wL+/xMzMzMDAwN3d3cTEzNXV1cTExNnZ2dXV3ebd5u7//+7u 7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIHEiQIIECABASIGig4MAADg0CQDDR IUWKAiJqJMDRYYOBCBY+AABRIoADABYO/CixAIGGGgVmFHgRwEyaFSnGLKhSIEySBVkKFJqgp0CO RncOXIjwZ8qTRwdCCEpQAQCnDhEqjSn06UqCXY0WNdAx4k2QOWWixbh1IEKFJh2edZi04Fuvbe9i Bcu1L8G7OttmnJuygGGXAwnHjfgR7lKNigda1UgWaVelDQM/pni5oNORjwcaYNvZMMqYJaOKfkj1 q8ykSNvKnk2Xtu3ZPCLIcDhj4AiCQwoWIXiEoBKCNJYAYEKiyewoAKQAoEIQSxYtW7gI9AIAeswx DnsA7SgDQAKACQDMEKxg4QKGDLPRpNnicA2ANgNLOIQjkMTAONMBYAUAcxBEBxY1GKGcbSbcQVAe A50AgB4D7cEHAH4IVIFwA2GhlCAADALAhigAcOFAKwykAUHUIQKAiwIRkkgLLmBBCBeK7DAQHQUt MpASOv44kA8vkIcHAGcUxMgGNjRy25NaPSllRL8J5AhBYgAwHAAcDBRJQSYQRAkAEp5QSUGTdODB bD8UlCQAPH6QHgCG+CcQDh9sMiEAnBD0ZUSe7ORhRIeEsmIIIugpmygAaFcKQTYAEAMAp6Ay0BQF pUKQKgCsspMSOrgSEAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image014.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5qYnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJmYnZmXnJybn5uYnJqZnZmXnZqYnJya npWTmJmXm5iXm5yan5yZn5uanp2anpiVm5mWm5KQlpKQlJKQlZORlpiXnJuZnZmVmZWUmJyYnZeW mp+do5mZopyboJ2boJ+doJ6coZ6doZ+eopyaoJ+dop6dop6eoKCfpKCfo6Ceo6Cdo6GepKCdoaGf pKOipqGgpKKhpa+tsKuprqakqKamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6qs66s sKSjqKemqaOgpaShpaysrqSip66usa6urrOqs6qoqq2rr6imqqmmq6moq6qqrqmpraiorKOipaqq s7e3t6qorqqqrKurr6yssKyqrq6ssaSipKqqqqqmqqqiqqSmpru7v7u3u8DAxMzMzMzM3czIzMLC xsLCwsTAxMrKztXM1dXV3dXV1d3d3cTExOLi4u7u7v///wECAwECAwECAwECAwfUgDgBADkxOYeH Mjo7AI0+AD+RkI1CAEMARZgAlUYDBAUGoaIzJQeNp6hJCSeorQAKCadHAEu0AE0LTqhQA70DNCiu qFQLDMKnDQ4AVgBXzc8pKjorCw/W1wMoOY1wAHHe4HONAw4Q5A7oAwkOERISAFkAWwBaADTuEyzH NgsQXMcADgxYcIyCqRY3KlQ4wNCCihZgGvUAwASAGABVULk4pQLAhYAAKLzQAADGjA0cUnbwsMHF BwAgjrkEQFDYzAkyCYpQttDUgREsHgAQQYKB0aMoAgEAOw== ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image015.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAK AIgAhwAAAJGRkZOOl5GRlZmZmZORlpOSl5ORl5SSlpORlZOOlZWMlYiIiJSRlpWRl5OSloyMlZSS l5mXnJWTmZubn5uZnZyan5WSmJWTmJeVmpeUmJ2bn5qZnpqZnZeVm5qXnZuan5yZnpyanp2an5+d op+doZ6dop2coJ+eop6coZ+copmZop+fop+foJ6doJ2boJ6boZ2dop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpKCd oqKfpKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66u s6Wjp6Ggpammqq6srru3u6qqrLOztaqoqqSgqKKgprOzt7m5u7Ozs6qqqqWkqKalqaSipqKhpaSj p7OxtKiorKWjpqinqq6qrqmnq7Oxs663t6SkqKysrqimqqioq6yrsKupraSkpqimrLW1vaKgpKWj qaemqaimqKKgpaemqqyqrqyorLW1uaWip7u7v6uoramorKelq62rr6ikrKKhpLe3t6ajp66urqmn qqKipqOipqioqqyssb+7v7ezt6WkpqSipaShpaqoraenqra0t7Gus6KiqqyqsbWxt6ShprSytqal qqGhpLuqu6qiqq6qsaqprayqraWlp729vaSiqLe3u66ut6GgpKuprqSip6uqrrWzt6SgpaSkqqSj pqOipaKgo6Wkp6ikqrGssbm5vbu7xL+/wL+/xMzMzMDAwN3d3cTEzNXV1cTExNnZ2dXV3ebd5u7/ /+7u7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIHEiQYAEDABAWIHig4MABDhkCSDDR IUWKAiJqLMDRYQOCCgFANCiQ4sKBDUkaKOBA48CMJSvCjHnRJYCWA08KTCmyoE4AH0sGRdnRpkOE CBEQ/HhS58iBQxMC4BkxglGbUX9mXZCToACOBagarUmxYMaMT68iBfBT7EObP49KjWtzrVuoLqMW zAq2wMyrGTGSrPkSbt61P+kK/OvR5YG+em0GdrjQpOGBVrsSBZDxwdEGjAsqIInyLWmBQxPofaz4 quvXAlvDfs2jh4QZPgj+oAEEgBAAQwYSKULQyMAjBZcQrMGER5MSDp8AiGKTikArALAA0AKACwAv AsEA53DiMAyAMRFzdx9YweEFABkAoIGtZuAagm0AvBFoYiCcgtANxAMAWwAwBx0FZWEDcq/ZMdAJ Dp0BgHgA7DEQHwD48YdAFhAUiHECZWHUIAIVYsEJKaggkCEDtQCAi4cYVQgALrwgYhcADDhQjAMx MpByBAEpEAwPOtQIBzfMpiRssi3ppEAkDPQIQeiB2MFAkhQE4UCVAICCl5YURIkHH8DWG0HzAVAH ACAAIOEhAQKQAwicVAhAJwRlGdEnNokYESKibACACCPU+dooAOBoCkFJygAAKqkMZB1BqhC0CgCs 2LTEDq8EBAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image016.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCHAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAK AIcAhwAAAJORlZORlpSRlpGRkZOOl4yMlYiIiJWRl5ORl5mZmZGRlZOSlpOSl5WMlZSSl5SSlpOO lZmXnJWTmZubn5uZnZyan5WSmJWTmJeVmpeUmJ2bn5qZnpqZnZeVm5qXnZuan5yZnpyanp2an5+d op+doZ6dop2coJ+eop6coZ+copmZop+fop+foJ6doJ2boJ6boZ2dop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpKCd oqKfpKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66u s6Wjp6Ggpammqq6srru3u6qqrLOztaqoqqSgqKKgprOzt7m5u7Ozs6qqqqWkqKalqaSipqKhpaSj p7OxtKiorKWjpqinqq6qrqmnq7Oxs663t6SkqKysrqimqqioq6yrsKupraSkpqimrLW1vaKgpKWj qaemqaimqKKgpaemqqyqrqyorLW1uaWip7u7v6uoramorKelq62rr6ikrKKhpLe3t6ajp66urqmn qqKipqOipqioqqyssb+7v7ezt6WkpqSipaShpaqoraenqra0t7Gus6KiqqyqsbWxt6ShprSytqal qqGhpLuqu6qiqq6qsaqprayqraWlp729vaSiqLe3u66ut6GgpKuprqSip6uqrrWzt6SgpaSkqqSj pqOipaKgo6Wkp6ikqrGssbm5vbu7xL+/wL+/xMzMzMDAwN3d3cTEzNXV1cTExNnZ2dXV3ebd5u7/ /+7u7vfm9+Li4v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIFCigoIABAwEISJiwAEOGCB8SNHhQ okWHAR4WzLgQQAKJHwE0UJiw48CFH00ObDDAocWEDxRSjPhyYEiCA10OpOmxJMOFAQTcHJhRokOd KxskENBAJcORJwEUtei0pkaYCXmq5MmgAceHHyFYFRhhpUiSYwUyOLv1Ys2qNkeOhOsWqcAGePHS BcATIsOMGaEKBCw1rcClBmkuqBnz5VEAi3fmbZqT8csEhO0WnjoWsVCGQ1U2xmkz4dACFA33jCrQ Ls+hfREWLPtXtW2Lgm/rrtlDwoyHNAaSSEiEoZGESBIuSViDCYAmJZyolgJgCoAqCbNo2cKli8Av AKi/8yTz0AcAMwAmAKAA4ExCCxcwZNCgOo0aLg/ZAHAz0MTDOAKVMJAc1wFwBQB0JFRHFjYc4dxt J+CRkB4DoQDAHgPx0QcAfwhkgXEDZWHVIAAQAsCHKQCw4UAsDLRBQtglAoCMAhWiiAsvZFFIF4vw MFAdDDEy0BI+DjnQDzCglwcAaDDUCAc3OLKbbpw1tNeULw0n0CMJjQHAcQB0MJAkDJ2QUCUAWIiC JQxR4sEHqgHBUJMAAAlCewAcIqBAOYDAyYUAdJIQmRJ9UpOIEiEiyosijPCnYaMA4J0pCd0AgAwA oJLKQFQwpEpCqwDASk1L7PBKQAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image017.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5qYnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJmYnZmXnJ2an5uYnJqZnZmXnZqXnJqY nJiXm5uZnZWTmJSTmJmXm5yan5yZn5uanp2anpiVm5mWm5KQlpKQlJKQlZORlpiXnJmVmZWUmJua n5eWmpybn5+do5mZopyboJ2boJ+dop6coZ+eopyaoJ6dop6eoKCfpKCfo6Ceo6CdoaGeoqGfpKOi pqGgpKKhpa+tsKuprqakqKamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6qs66ssKSj qKemqaOgpaShpaysrqOhprGusa6urqqmrK2rraimqqqqrqmnraOipaqqs7e3t6qorqqqrKurr6ys sKyqrq2rr66ssaSip6SipKqqqqqmqqqiqqSmpru7v7u3u8DAxMzMzMzM3czIzMLCxsbGxsLCwsTA xMrKztXM1dXV3dXV1d3d3cTExOLi4u7u7v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwfVgDcBADgxOIeH Mjk6AI09AD6RkI1BAEIARJgAlUUDBAUGoaIzJweNp6hICSmorQAKCadGAEq0AEwLTahPC70DJyqu qFILDMKnDQ4AQABUzc8rLEQ0Cw/W1wMqOI1tAG/e4HGNEAoRDufoEgoTFBUAVQBW8QA0FBQWLcfU EVfHAAcDFhyTYMqFjQsXDijEwMLFlkY8ACwB0AXAF1QrTrEAkOEfAAkvOACAMaODh5MfQHRYEQLA hGMsAQgUFtMCTIEjIgBIQYIEABIDWjwAMKKEiaNIVQQCADs= ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image018.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAEAAAAJ AIgAhwAAAJGRkZOOl5GRlZmZmZSRlpOSl5ORlpORl5SSlpOOlYiIiJWRl5OSlpSSl5WMlZORlYyM lZmXnJWTmZubn5uZnZyan5WSlpWTmJeVmpeUmJuZn5ybn52dn52an5qZnpqZnZeVm5qXnZuan52b n5yZnpyanp+dop+doZ6dop+eoZ6coZ2coJ6doZ6boZ2dop+eop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpaCdoqKf pKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66us6Wj p6Ggpammqq6srru3u6qqrLOztaqoqqSgqKKgprOzt7m5u7Ozs6qqqqWkqKalqaSipqKhpaSjp7Ox tKiorKWjpqinqq6qrqmnq7Oxs663t6SkqKysrqmoq6inrKyrsKGhpKuprKSiqKmmq7u3v6emqaio qqqorrW1t66urqyssaajqKGgo6yqrLe3t66ssaSip6amqKmprKamqqikqqKhpLOzu6OgpayorKmo qqKipq6ssKKioq6usbezt7+3v7u7v6WipqWkpqqpq6yqrqShpaimqqqoraenqquprba0t7Gus6Ki qqyqsbWxt6ShprSytqalqruqu6qiqqOipq6qsaqprayqramorKWlp729vbe3u66ut7+7v6GgpKup rquqrrWzt6SgpaSkqqSjpqOipaKgo6Wkp7Gssbm5vbu7xL+/wL+/xMS7xMzMu8zMzMDAwMzdzNXV 1cTExN3d3dXE1dnZ2dXV3ebd5u7//+7u7vfm9+bm5v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIHEhQYAEABhASRFBwYIKGAg9ABPAw YcKJBAUAOIBA4sCDHwFodEDQ40aCIAE4KJDQ5ESNEADEjElwpkiMA12m1Jmz5EABBwpwxPlT4cWI PgWSpEmwwUSGABAcxel0INSGKVMKuLrRgAGXAjU2tKkRpsyzRAE0OMA2aFquBKf6tJj2rM2aZ8GG hHiVrlycZUt69WqSJETDDSXeFYiA7EDEBas2ZEi37tkHTSWyFQsgZeeJJg9qhHuAcF2eSPd+7hk2 6FDLsItC1Bs2tu0dPCTI6EFwxg+BJ4QMJEKwiEAjRwgqGUhjyQ4AKGBLATCFIJYsWrZw6QLgC4Am BcEA6BCDcQsACgAqFLyAIYOGM2nRpBm4ZmAbAMYBpBC4HMAbgSoMFAd+AJhHUB12ZFFDbCtwQVAe AOgBwB4D9QGAH38ItMFAWAQiSF21AOAgCwCQ6MVAJwx0CAArJgIAIgAoAsAijLDgARaLcKFFIwPR QdAj/BXUHwAuDEQiQZF8YIMktsX2l0BMNZnWJCfc0BB5+YEwECYAZCLQkQPBINAmA5mRSQgiqFFX ig15MoJAn0AHACg4vCkKAHemlcNEWEyECgklAOBBXZBECIAqBNmwQwysAODKQCQAYIRArwwEC0GI CiTLQDoAEBAAOx== ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image019.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhDAAbAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAM ABsAhgAAAJ2cn56cn5uZnZaUmZiWm5eVmpuZnpmZmZmYnJmYnZmXnJ2an5uYnJqZnZmXnZqYnZqX nJqYnJiXm5WTmJSTmJmXm5uanpyan52anpiVm5mWm5KQlpKQlJKQlZORlpiXnJmVmZWUmJuan5eW mpybn5+do5mZopyboJ+dop2boJ6coZ6doZ+eopyaoJ6doqCfpKCfo6Ceo6GeoqCdoaGfpKOipqGg pKKhpa+tsKuprqemqaamqKWlp6Wjp6elqaSipqKgpKKipqKgpqqorLOzs6Kioq6qs7Ozt62rr6ak qKakqqKhpKShpaysrqOhprGusa6urqqmrK2rraimqqqqrqmnraOipaqqs7e3t6yorqiorKWlqaur r6yssKyqrq6ssaSip6SipKqqqqqmqqqiqqSmpru7v7u3u8DAxMzMzMzM3czIzMLCxsLCwsTAxMrK ztnZ2dXV1dXV3d3d3cTExO7u7v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwfWgDYBADcwN4eH MTg5AI08AD2RkI1AAEEAQ5gAlUQDBAUGoaIyJgeNp6hHCSiorQAKCadIAD4ASgBMC02oTwu+Cikq rqhSCwzDpw0OAD8AVM7QKStDLAsP19gQKjeNbQBu3+FwjREKEg7o6RMKAxQVAFUAVvIANBQUFi3I NAsSV8gADkBYgGyCKRc1LmA4wPDCChdbGt3aAcALgCSoUpxaAeBCQAATXmwA0EIGhw4oPXzgkAIE gAHIWgIgOEymhZgERUgAgGLECAAjILR4AEAEiRJIk6oIBAA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image020.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgCIAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAAAAAAK AIgAhwAAAJGRlZORlZOOl5GRkZORlpWMlZORl5OSl4iIiJmZmZOSlpSSl5WRl5SRlpOOlYyMlZSS lpmXnJWTmZubn5uZnZyan5WSlpWTmJeVmpeUmJuZn5ybn52dn52an5qZnpqZnZeVm5qXnZuan52b n5yZnpyanp+dop+doZ6dop+eoZ6coZ2coJ6doZ6boZ2dop+eop6coqGfpKCeo6Cfo6CfpaCdoqKf pKCeoqCfoqGfpaqorKmnrKimq6ikqLGxtbeut7+/v6elqqilqrOus6OhpaakqKKipbu7u66us6Wj p6Ggpammqq6srru3u6qqrLOztaqoqqSgqKKgprOzt7m5u7Ozs6qqqqWkqKalqaSipqKhpaSjp7Ox tKiorKWjpqinqq6qrqmnq7Oxs663t6SkqKysrqmoq6inrKyrsKGhpKuprKSiqKmmq7u3v6emqaio qqqorrW1t66urqyssaajqKGgo6yqrLe3t66ssaSip6amqKmprKamqqikqqKhpLOzu6OgpayorKmo qqKipq6ssKKioq6usbezt7+3v7u7v6WipqWkpqqpq6yqrqShpaimqqqoraenqquprba0t7Gus6Ki qqyqsbWxt6ShprSytqalqruqu6qiqqOipq6qsaqprayqramorKWlp729vbe3u66ut7+7v6GgpKup rquqrrWzt6SgpaSkqqSjpqOipaKgo6Wkp7Gssbm5vbu7xL+/wL+/xMS7xMzMu8zMzMDAwMzdzNXV 1cTExN3d3dXE1dnZ2dXV3ebd5u7//+7u7vfm9+bm5v///wECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwEC AwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwj/AAEIHCgAQMGBAAoULDgA4UGEAg1AhHgA gUUEBSA2bBhgokeBGTE2XAAS4QEAHCFmHOhgYIOVAwvIdNDxo8AHAxEA0AnTpseHABggbBkRItGS SBEWcNDTZ0yZBXSyVDpQItWcTlFmrWoUIcmpLE8K/KpU5taCFy023QigpkODExdqJfjRrceTciHK bbgVqkypHo9OFEyxLFS7TvdSzSuQ70eyg/0KhozQscemEHXy3FoSMFgAkK3GHHoVqwAHEeLO/QhU 6GfRAgXDxLwUM+fbWz3j3r2DhwQZPRD6mPEDQBAAQgYOIYKwyEAjEJUgpLFkBxMUE50AgOJzisAq AK4A8MgCYAuALgK/AGgyEQwAMR6Dlx9YYeIFABkAnLmdZuAahG0A4BwAKQwkHUIqIBSHgOUNAVEd dpDH2R0DrTBRHgDoIRAfA/UBgB9/CLQBQlgEYqBTgwjEBQcstMCCQF4MdAIAMx7i1CIAsOABFgBw AUAjCNGB0CMnInSgQC4M9CJEkXxgw25Q9hXllDbNKBAlCME3IAgDXQLRkgJpAgAMY24CUSYhiHBb cQhBIpAjAIwAgBkA0IGdQDiMEAoAogAwCkJeesSGTzx6dAoqJABgggd7cpZKjwCsgtCTMQDQiisD eYfQKwjBAkAsPimhwywBAQA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/image021.gif Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: image/gif R0lGODlhCgAhAHcAMSH+GlNvZnR3YXJlOiBNaWNyb3NvZnQgT2ZmaWNlACH5BAEAAAAALAEAAAAJ ACEAhAAAAJGRlZSSlpOSl5ORlpGRkZSRlpOOl5ORlYyMlZSSl5ORl5WRl5OOlZOSloiIiJmZmZWM lQECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwECAwVYICAGwFCKooGuAMKi yisupynLNEsYw0A0KFsK4HgRUKpDi+UgLI63VoxApaqisphIOxRBu4AjI8xC9LArQ5UKW7K4ZC9A 6XqNV8BsGrn35ghwJzlRU2sGIQA7 ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/header.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii"

------=_NextPart_01DBF579.B37F1660 Content-Location: file:///C:/22DE05F2/ART4_NAWI_VOL9_N2_archivos/filelist.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml; charset="utf-8" ------=_NextPart_01DBF579.B37F1660--